第606章 期新5[第1頁/共4頁]

與其讓他們在不明裡就的環境下，偷偷摸摸的生長，還不如放到便利監督和節製的公家場閤中，在某種相對透明而光亮正大的環境下，停止監控和疏導。

臉上重新帶著幾道血痕的孔吉吉，倒是滿心歡樂的重新走了出來。

隻能用平常當中，不計前嫌的溫存安撫，潛移默化的平複和改正過來。

當然了，這個時空的曲埠孔氏，冇有後代那麼多顯赫的光環與光榮頭銜，隻是突然被舉高逼格的書香世家，與同期間的顏氏、管氏一起，號稱金堂玉馬之族的先賢餘脈罷了。

不然，他喜好沉湎於本身的愛好和奇蹟，不假外物也討厭人際酬應不假；但另一方麵宅歸宅，僅憑他年紀悄悄，就已經隨軍轉戰各方的資格，和總材官這個的軍中要職，多少好人家的女兒，怕不是等著他去遴選的。

也隻要後代那些吃飽了閒得慌的小清爽，纔會去葉公好龍式的尋求甚麼心靈上的安靜，然後被碰到略微艱苦點的環境，就喊爹叫孃的逃返來。

而大爭不止的亂世，飽受流浪之薄命如草芥的期間，偶然則成為了這些地下宗教權勢，迅猛生長的樂土。

他一輩子很少對女性動心和感興趣，但是一動起心機來，卻也是有些撞破南牆拉也拉不返來的固執勁。

因為，對方彷彿遭受了對於女性來講，過於慘痛的事情，是以另有些較著的應激反應，也是道理當中的。

起碼大多數公眾，都是不免衣冠取人重視外在形象的俗流，而更在乎寺院禪林的範圍大不大，汗青悠長與否，香火富強不，常常越是富華昌大宏偉巍峨，就也就越是心生畏敬和虔誠神馳。

作為普通的人，除了物質上的保障以外，精力範疇也有呼應的需求，有些東西，就像是後代的思惟範疇，你不去占據，就自但是然被彆人乘虛而入給占據了。

關頭是在統治者的態度上，可否把握充足語話權和詳細解釋上的主導職位，而在現有政權的管控下，保持和限定在相對良性的範圍以內。

他俄然被這個動靜給驚呆了。

畢竟，這也太隨性跳脫了把，莫非國中的孔聖一脈，都已經淪落到了，隨便找個姓孔的來，就能擔當家業麼。

不過他更要感激那位製帥，對於他一時打動和率性的寬大與漂亮。畢竟，他固然宅但是也不見得癡頑無知，想他這類軍中首要職位的任務，是冇有甚麼太多隱蔽可言的。

遵循我的打算，除了規複起來的部分武廟修建外，今後這裡連同大片的山野，將變成某種近似國度墳場，兼義士記念園林之類的處所，以告慰將士們生前的精力天下，並滿足身後的依托和哀思。

起碼在某些移民聚落當中，已經有人開端暗裡以祭祖為名，暗中祭拜本身從故鄉帶來的一些鄉土神祗的零散陳述。隻是目前還是一家一戶的暗裡行動，並冇有冇有構成甚麼群體行和代表性。神祗的類彆也分離混亂，主如果普羅大眾最多見的觀世音，媽祖。臨水夫人之類的庇護神。