第一百六十章[第1頁/共4頁]

董戩怒懲阿裡骨並且放出簡安林賠罪，簡安林籌辦將計就計操縱阿裡骨引出羌族與承天教的下一步打算，但是承天教卻因為教主和護法的喪失亂成一團，並且思疑是羌族搞的鬼，兩方乾係岌岌可危，與此同時簡安林又接到了羅開的來信說是七七等人都失落了，簡安林頓覺蹊蹺，遂趕往羌族，董戩派人護送。

穆霖詰責少年為安在這時呈現，少年卻隻是說前麵有追兵要追上來了，公然那前麵有很多人吵嚷的聲音，世人隻得抓緊逃命，而少年一向跟在他身後，簡安林感覺承天教的人彷彿來的太快了，在他們覺得本身安然的時候便再次扣問少年的身份，少年說本身叫阿琉咖是承天教的教主，世人剛開端不信，厥後阿琉咖出示了顯現本身身份的吊牌才讓世人信賴，但是阿琉咖的樣貌太有棍騙性，如何看也不像是邪教教主。

簡安林他們在殺死了那些兵士以後查抄了他們的東西，並且在每小我的身上都發明瞭都發明瞭隻要角廝羅的兵士纔有的羊骨雕鏤，加上在承天教中發明的角廝羅的東西，遂簡安林猜想是角廝羅的人冒充西都羌族截走了阿琉咖，目標是為了讓承天教和羌族反目成仇。

阿流莎走後簡安林他們也來到了這個處所，並且發明瞭假死的阿琉咖，在他們籌辦去找角廝羅兵士分開後阿琉咖俄然醒來，並且被接回了教中，阿琉咖讓繆斯派人去救阿流莎，卻遭到了反對，並且被密切把守起來，阿琉咖假裝不舒暢斥逐保衛兵，並且趁著夜色一起躲藏逃竄，籌辦救回姐姐。簡安林跟從者角廝羅兵士的腳步一起行走來到了村鎮上，兵士假裝成淺顯人在這裡歇腳，簡安林等人也追蹤了上來，卻冇想到見到不了多久就聽到了堆棧有死人的事情，檢察之下才發明死的正式那些角廝羅的兵士，但是阿流莎已經不見了蹤跡，那些兵士身材都已經腐臭，看著像是死了很長時候，實在他們幾個時候前還活著，鎮民很惶恐，怕是有瘟疫感染，簡安林在解刨了他們的屍身以後才發明他們身上不像是中了蠱毒，反而像是中了毒藥，簡安林讓七七等去找阿流莎，但是卻遍尋不到她的蹤跡，世人都覺得是阿流莎擺脫了兵士逃脫了，簡安林感覺此事另有迷惑，卻與林夕帶著的宋軍調集，並且奉告了角廝羅與羌族的事情，幾人決定兵分兩路，由簡安林穆霖等前去角廝羅，而林夕，七七等前去羌族，就在世人籌辦解纜的時候卻又見到了阿琉咖，阿琉咖說冇見到姐姐分開，並且要和簡安林一起去角廝羅一趟，林夕曉得了阿琉咖是承天教主以後便不肯放他分開，並且讓他和本身一同上路。

世人都不曉得該把阿琉咖如何辦，有主張把他送到承天教做互換的，另有要把他帶到宋軍的，眾口不一，簡安林卻先問他是誰綁架了他。阿琉咖說出是西都羌族的人，因為他們的人會常常來拜訪大祭司並送來很多東西，西都羌族立即引來了簡安林的警悟，她隻曉得西都羌族是由格爾木帶領的一個吐蕃部族，卻不曉得竟然暗中與承天教有所買賣，並且阿琉咖奉告簡安林，聖女依蘭也常常把煉製好的蠱人交給羌族部落的使者帶走，隻是繆斯很少讓他參與這些事情，再多他就不曉得了。從說話中簡安林能猜測出羌族與承天教早有合作，乃至能夠承天教就是在羌族的幫助下才強大起來的，但是角廝羅的東西呈現在承天教又讓簡安林對角廝羅也產生了思疑，但是角廝羅的董戩與羌族的格爾木水火不容，簡安林一時候有些理不清眉目。