第316章 張三豐[第1頁/共4頁]

汗青上有關張三豐的傳說實在太多，僅其出世地點就有好幾種說法，有的說張三豐是河南南召縣人，有的說他是出世在遼東的阜新，有的說他本身就是武當山下的村民，也有人說他的故鄉應當在福建邵武一帶，遵循張子衝的說法，他是遼東懿州人，也就是明天的遼寧省人，少年時曾經隨其師在福建邵武、河南南召、湖北丹江口等地餬口過，至於張三豐的名字，傳播後代的也是很多，僅我曉得的就有三豐、全1、君寶、君實、玄1、玄子等，

“餓了，哥，我們先歸去用飯吧。”

“約莫在二年前，家師帶著我回到了遼東，在遼東這段曰子裡，家師花了近一個月的時候，將找到的三味藥物與彆的二十餘種草藥一起製成了三顆藥丸，並叮嚀我每隔五年吃上一顆，在我服下第一顆藥丸後的第十天夜裡，家師便留下這封手劄，不辭而彆。”

固然張全一併不完整曉得袁棘的武學成就到底如何，但既然是親如父親的徒弟張雲庵所言，想必不會有錯，當下雙目微聚，看著袁棘，

不過，不管哪種說法，對於張三豐邊幅的描述倒是和麪前這位少年分歧的，

袁棘點點頭，又衝我笑笑，說道：“是。”

看到此處，我再無思疑，天然就明白了這張子衝恰是張全1、張君寶，也就是後代所知的張三豐了，

我沒有出聲，持續聽了下去，

張雲庵留下的這封手劄大抵分為三部分內容，起首是說碧落宮這一門派和龍虎宗很有淵源，但因時曰太久，張雲庵也說不清楚此中的啟事了，傳到張雲庵這一代是第七代，碧落宮代代單傳，且統統傳人必須姓張，這一點張雲庵也一樣不知原因，張雲庵在信中講道，自見信之曰起，作為第八代獨一傳人的張子衝便開端執掌碧落宮，按照宮門規定，每代弟子在秉承碧落宮時都要由上代師尊重新賜名，以示重生，而張雲庵賜賚張子衝的名字恰是全一，字君寶，

“見過公子。”文璋邊說邊恭敬地行了個禮，隨即先容道，“公子，這位就是張子衝張公子。”

我再次看了一眼張子衝，笑道：“既然張雲庵大師有此意，而我看張子衝，哦，不，現在應當叫張全一了，此子福緣深厚，將來的成績必然不成限量，你就將其支出門下吧。”

張子衝的思路彷彿一下便回到了童年，停頓半晌後，又喝了一杯茶，才持續講道：“分開故鄉以後，家師說，要找到三味草藥，方能有機遇根治弟子之病，因而，我和家師一起先到了南邊的福建路，在離武夷山脈100多裡地的邵武府住過近兩年的時候，邵武府的西南邊有座天成峽穀，穀內山嶽浩繁，家師遍尋每座山嶽，最後在一處叫做田螺峰的峭壁上找到了第一味草藥，隨後，我們又到了位於伏牛山南麓的南陽一帶，住在一處名叫小店鄉（今屬河南省南召縣）的村莊中，這一住又是近五年之久，家師言道，這小店鄉屬於南北交彙處，植物會聚南北特性，是處天然大藥庫，在這五年中，家師一邊尋覓藥物，一邊帶著我以小店鄉為中間，到處行走，找到第二味藥物後，家師帶著我又來到荊湖北路的均州（今屬湖北丹江口市），均州的西南部有座聞名的武當山，那武當山山嶽林立，且其深處多有絕壁峭壁，家師在武當山極深之處的一座峭壁上找到了一株龍芝，並說這龍芝就是第三味藥物。”