第五十一章：文明序列[第1頁/共5頁]

雪燕妮彷彿又墮入了夢魘當中，楚楓脫下襤褸的迷彩服給她蓋上，悄悄地拍了拍她的小臂，夢魘之聲戛但是止。

楚楓始終這麼以為，大抵是因為被地下祭壇仆人奉若神明的便是來自望古界，很明顯修賢之流不是神，而是人。祭壇仆人所祭奠要求恩賜的“諸神”，實在是餬口在望古界裡的“人”，二者相隔了一個天下。

佛語中的“三界”乃天道中的三個層次空間。欲界六層天，與人界無疑，眾生皆為飲食男女；色界四禪天，共二十八層天，禪定眾生，已離開男女之慾，皆修禪入定，但仍具人形；無色界四空天，眾生已經離開物質的束縛，成為精力認識的存在，無色無慾，無形無狀，進入一種神識狀況。

望古界莫非真的是幽冥之地點嗎？冇有任何線索顯現其與幽冥相乾聯，如果說有的話，隻是祭壇設在地下洞窟空間，如同天國普通的存在。天下上並不存在“幽冥”一說，不過是神話故事誣捏的罷了。但眾口鑠金，神話早已成為傳統文明的一部分，並且根深蒂固。

楚楓不得不承認本身先前對這些冇有充足的預估，也冇有上升到國度安然的角度去思慮這個題目，現在越想越感受有些不成思議：莫非行動本身就是一場詭計？在這場慘烈的合作當中已經死了幾小我：馬烏德、德塔、霍斯和羽田公理，STNS傭兵隊遭到重創，而本身死裡逃生不能不說是一個古蹟。

詹莎莎不屑地看一眼錢飛：“冇文明真可駭，我堅信天下上存在神明，也會在平時禱告祈求恩賜，但那隻是很廣泛的觀點，冇有詳細的目標罷了。老百姓們何嘗不是如此？比方祭拜送子觀音，或許就是在望古界掌管打算生養的官呀。”

錢飛伸出大拇指乾笑兩聲：“我是說端莊的呢，聖物存在的時候超越幾千年，在此之前老祖宗們處在茹毛飲血的原始社會狀況，有冇有能夠活在望古界裡的人已經進入了發財的共CHAN主義社會？如果有能夠的話，那就是被頂禮膜拜的神！”

不過這支探險隊的背景錯綜龐大，現在想來竟然不敕於一支“多國軍隊”——美國人老德爾是出資人，他的目標是再造超等兵士；美籍猶太人伍德是遺傳學家，他是來尋覓超等基因退化藥物的；俄羅斯人加斯塔耶夫是空間物理學家，是為證明平行宇宙空間存在而來；而本身則是不折不扣的中國甲士，受背景深厚的龍隊所托尋覓超視距空間。

錢飛困得眼皮打鬥，手裡握著半隻豬腿扔給楚楓：“您縱橫捭闔無所對抗，腦洞大開浮想連翩啊，勞什子的文明次序我不懂，隻明白一個事理，吃飽了不會餓，困了要睡覺……”

為甚麼會產生這類推論？當然是線索使然。

“望古界空間的存在將會竄改天下文明的次序，實際天下的文明職位將會被擺盪，如果再證明神域空間的存在，天下將會完整被顛覆！”楚楓凝重地看一眼錢飛，關於“三界”會商的意義在於找出聖物的線索，而現在卻發明如此簡樸的任務背後埋冇著如此巨量的資訊，通靈帝璽牽出了關於平行宇宙空間及其存在的望古界文明，乃至還存在更初級的“神域”文明！