第九百一十六章 準提[第2頁/共3頁]

“貧道乃西方教下準提道人是也。前日廣成子道友在俺西方，借青蓮寶色旗，也會過貧道。本日孔宣與吾西方有緣，特來請他同赴極樂之鄉。”準提道人的這話是對著在場的統統人說的，他底子冇有粉飾本身的來源和目標。

他又不想壞了孔宣性命，隻能以如許一種姿勢來見麵。

要曉得現在西方教勢衰，底子不被玄門放在眼中，女媧娘娘還能夠獲得成湯帝王供奉，至於西方二聖，幾近是隻聞其聲，不見其人，這也是很多人都不熟諳準提道人的啟事。

到了這個境地，孔宣已經是身受重傷，存亡全憑準提道人掌控。

兩邊對峙不下，準提道人壓著孔宣一步步走向了西周大營，看到前來驅逐的世人說道：“貧道就不下來了。”

孔宣頃刻間就現了本相，本來是一隻五彩斑斕的神異孔雀，這是六合間第一隻孔雀，由鳳凰產出，神通無雙。

在火線觀陣的燃燈道人大驚，還覺得連賢人都不是孔宣敵手，但孔宣的五色神光即使短長到連賢人都能夠刷入，這一次確切是失策了。

如果準提道人說出了本身的名字，那麼孔宣立即就能夠曉得他賢人的身份，這還打甚麼打，賢人作為修士的頂點，不死不滅，法力無邊，不成賢人，任你神通泛博，也不成能是對方敵手。

實在這七寶妙樹和孔宣的五色神光一比，一下子就落了下風，畢竟五色神光能夠攝人拿物，直降將對方給刷不見了，而七寶妙樹僅僅是能夠將之刷落罷了。

如果說燃燈道人不熟諳準提賢人，這是絕對不成能的，就算西方賢人再如何不堪，也是賢人之尊，何其高貴。

收伏了孔宣，成湯大營半晌就被西周攻破，統統被俘將士全數被一個不剩的救了返來，總算是度過了此次的危難。

準提道人直接破背而出，顯出秘聞，十八隻手，二十四首，手執七寶妙樹，賢人之尊，將孔宣壓的轉動不得。

“貧道聞西方乃極樂之鄉，今到東土，濟渡眾生，恰是慈悲便利。叨教道兄貴姓大名？”這美滿是廢話了，西方瘠薄是小我都曉得，那裡有貧民佈施富人的事理，來到東方如何看都是不懷美意了。

準提手中有一七寶妙樹，這是他的成聖之物，神妙不凡，在某種程度上，一樣有無物不刷的特性。

但是準提道人再如何低調，也是賢人之尊，燃燈道人是闡教副教主，還說不熟諳準提，就有些說不疇昔了。

本來賢人就比孔宣短長，被支出體內，更加是翻江倒海，底子無從走脫。

七寶妙樹對著孔宣的大刀一刷，就將兵器給刷落，連孔宣都冇法握住，可見寶貝短長。

準提賢人之以是如許眼巴巴的來到這裡，供應上門辦事，不是為了其他，僅僅是因為孔宣不是封神榜上馳名流，並且如此神通泛博，一旦降服，全部西方教都會力量大漲，纔會不顧賢人臉麵來此脫手。