第四百一十八章 訪客[第1頁/共3頁]

遠阪凜返回了遠阪宅，帶著英魂衛宮。

葛木宗一郎在柳洞寺停止了婚禮，那邊再次建立起了一個神殿，但是冇有抽取人類的精氣。

但是這一天，衛宮宅迎來了與眾分歧的職員，把戲協會的履行者巴澤特和聖堂教會的代行者希耶爾。(未完待續。。)

衛宮宅當然不成能去了，作為把戲師，給人安排身份甚麼的不要太簡樸，因而這幫前人就有了當代的身份。

眼看第三法便能夠伸手獲得，意想不到的事情產生了，那就是要打仗本源，起首需求充足的強大的靈魂作為祭品，而人類的靈魂力量底子不敷，隻要將充足多的英魂呼喚出來，然後在獲得了充足的祭品以後，操縱英魂返回英魂殿的偉力，利用大聖盃之力將“孔”牢固，從而達到獲得第三法，打仗本源，乃至來到天下以外的目標。

但是伊莉雅的紅龍血脈讓愛因茲貝倫家屬有了轉機的機遇，冇有任何一個魔道王謝情願冇有甚麼戰力，隻能作為縮頭烏龜存在。

不善於爭鬥的愛因茲貝倫家屬在聖盃戰役中幾次失利，固然最後大師都冇有獲得聖盃，但是那麼潔淨利索的失利，還是狠狠的打了愛因茲貝倫家屬的臉，因為如果說誰最不成能獲得聖盃，愛因茲貝倫家屬絕對榜上馳名。

在獲得了羽斯緹薩這個夢幻普通的成績以後，幾百年的研討中，統統的鍊金術師哀思的發明。這個古蹟不成複製。

以是當時，在第三法門下大多都是非常馳名的鍊金術師，鍊金術獨步天下。

這個抱負是那麼的巨大，乃至於底子不成能實現，真正的第三邪術使都是如此了，更何況是遠遠不及對方的他們。說不定第三邪術使的滅亡就是與這個有直接的乾係。

但是終究愛因茲貝倫家屬在人造人和殘存的鍊金術師相互攙扶之下終究還是對峙了下來。並且有了聖盃這一構思。

在窮儘了數不清鍊金術師的聰明以後，終究一個偶爾的機遇，冬之聖女羽斯緹薩被製造了出來，這是仿造第三邪術是製造出來的替代品，一樣能夠利用第三法，但是效力非常差勁。

聖盃體係的崩潰，絕對是全部把戲師天下的悲劇，固然到現在為止，已經很少有冤大頭勇於插手聖盃戰役，不然聞名的魔道王謝，時計塔的一級講師，阿其波盧德家屬的家主，肯尼斯主任的了局就是表率。

聖盃戰役也即將淪落為冇法集齊servant的悲劇，但說到底那也是鍊金術史上的古蹟，一旦落空就將永久的落空，冇法被再次重現。

至於小次郎，他不曉得出於甚麼目標，還是挑選了柳洞寺定居，成為了那邊的門客。

當場聖靈化的saber都能夠發覺到高飛身上的不對勁，更何況是按捺力了。

隻不過因為他的“功德”，這個倒是有些得意了，這個天下的按捺力可不是仙俠天下的天道，冇有功德的說法，反而近似於智慧法度，成心識，但底子上算不上多麼的“聰明”，隻會遵循本能來行事。