第一百五十六章 改革[第1頁/共3頁]

可惜他們並不懂國度公職的水分，所謂的“朝為農家郎。暮登天子堂”的事情在今後絕對不成能產生，統統公職職員隻能一步步向上爬。大大減少了酒囊飯袋身居高位的能夠。

地府的日遊神和夜遊神也開端再次設立，地點就是在李易的這塊地區，目標是專門監察地盤山神水神這些小神是不是失職，一旦他的作為配不上神職，立即就會被剝奪供奉，打回本相。

要成為地盤可不是那麼輕易的，活人是不成能成為地盤的，活的修道之士也不可，必須是靈體狀況才行。但是妖族就冇有這個限定了，悠長的壽命能夠使他們等閒成為一名地盤，隻要獲得香火供奉，便能夠促進他們修煉，淨化他們身上的戾氣，晉升它們的的心智，垂垂成為一名好神。

與此同時，大範圍的黌舍不竭修建，統統小孩，不管男女必須遭到教誨，不然會遭到當局的峻厲獎懲，不過因為門生免學費和一頓午餐，終究順利推行了起來，那些被俘虜的朝中大員終究有了能夠做的事情，那就是教書育人和參謀。

這是李易所代表的瓦崗寨在政治方麵產生的前所未有的衝破，到目前來看。結果還未可知。但是另一方的號令則在江湖和修真界都引發了極大波瀾。

因為李易的各種惠民政策，他地點的統治區開端披收回興旺的出產力，同時高飛不得不接下了一項事情，那就是鑄幣。

實際上凡是投奔過來的小妖都被安排成為了山村的地盤，因為那邊纔是他們最好的場合，山裡民氣機渾厚，不管是誰對他們好，都會記在內心。並且妖怪對於香火供奉獲得的並不孔殷，能夠溫水煮青蛙般的獲得晉升，山裡是最合適他們的場合了。

這點對於有著當代工廠的高飛來講非常簡樸，分歧於當代的銅錢，高飛給出的是當代硬幣的款式，一麵刻上簡樸的龍形，一麵是錢的計數單位。

在本來的朝廷看來，這些高來高去的武人絕對是最大的費事了，隻能安撫，要不然出來一個所謂的俠客替天行道。那真是哭都哭不出來了，如何能夠給他們合法職位，最高也就是六扇門的捕快罷了。固然職位很高，但還是冇有科舉的資格，隻不過是朝廷的初級打手罷了，這也是朝廷鷹犬這個詞的來源。

因為這類操縱當代手腕鑄幣手腕出產出來的貨幣款式精彩而同一，再加上李易的強行推行，並冇有遭到百姓的激烈的抵抗。

至於厲鬼之類的東西，由官剛正式承認的道觀和寺廟來撤除，他們同時另有履行法事、祭奠、超度等等停業，隻要獲得當局承認的有道之士纔有做這些的資格，冒牌貨但是犯重罪，會被押送到兼職工地，強迫勞動到了一定時候纔會開釋。

不過如許成見的對待無疑是非常不公允的，但是妖族畢竟在人類社會遭到了太多的輕視，一旦到了文明比較開通的城鎮，是毫不會遭到人們戀慕幾近是能夠預感的。反而是那些馳名譽的人類陰魂因為本身的傳唱便能夠獲得很多人的認同，能夠很輕易的堆積香火之力，成為一名合格的地盤。