256.第256章 、聖城阿維尼翁[第1頁/共5頁]

怔怔地看了很久以後，李維騎士終究率先突破了沉默，“……快進城吧！這處所還等著我們挽救呢！”

總之，世人就如許化身強盜團，一起燒村莊、搶東西、欺詐訛詐外加燒烤活人地劫奪進步，搬空了無數燒燬的村落、城堡和修道院，燒了一大票異端，所過之處無不烈焰翻滾黑煙沖天，好像鬼子過境……但不管他們走得如何磨蹭，畢竟還是逼近了此行的目標地，教皇克雷芒六世駐蹕的“聖地”阿維尼翁城。

起首天然是那些伸直在城堡要塞裡的領主貴族，他們的城堡普通闊彆人丁麋集的都會，相對來講比較封閉。如果在瘟疫的動靜傳開以後，這些領主當即就停止嚴格的斷絕辦法，製止販子和觀光者入內，也不準本身人私行外出，那麼倖存下來的概率就會高很多――在黑死病侵襲的滅亡狂潮當中，全部普羅旺斯地區隻要不到五分之一的人活了下來；但倖存下來的貴族，卻比這個可悲的比例略微高一點兒。

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可既然當了教皇，那麼總償還是要到教廷去上任的，不然就即是主動曠工辭職了。克雷芒五世想出的對策就是逆向思惟：我不就山，讓山來就我！既然那幫意大利人樞機主教不歡迎我疇昔，我就把全部教廷搬到法國來！在得了主場上風以後，又有法王這個地頭蛇撐腰，看看我們到底是誰整治誰！

――在黑死病大發作的1348年，歐洲上帝教會的教皇駐地，並不在乎大利的永久之城羅馬，而是從1309年就搬家到了法國普羅旺斯的阿維尼翁，史稱為“阿維尼翁之囚”。

接下來，腓力四世操縱打倒卜尼法斯八世的餘威，在兩年後強行拔擢一名法國主教當上教皇，取名克雷芒五世。但題目是，之前的教皇之位一貫是由意大利人把持的，得知有本國佬前來搶班奪權，意大利中部的教皇海內頓時一片嘩然，很多意大利主教公開宣稱要乾掉這位法國佬教皇！麵對如許毫不粉飾的滅亡威脅，不幸的克雷芒五世教皇底子不敢去羅馬的梵蒂岡上任，唯恐本身一到教皇國就立即死得不明不白。

幸虧，這年初的歐洲人固然虔信著聖母瑪麗亞，但那種如同白蓮花普通的聖母派思惟倒還不太風行，麵對這些油鹽不進的狂熱派宗教瘋子，李維的團隊裡底子冇有哪小我愛心大發，嚷嚷著“峻厲對待他們會把更多的人逼成仇敵。應當寬大地對待他們，儘量滿足他們統統要求，尊敬他們的小我信奉，並且深思我們有哪些弊端才導致他們抵死不從”……而是遵循典範的中世紀思惟體例，對他們殺伐判定地采納了人道主義毀滅政策，不管是小神甫還是大主教，一概當作異端綁起來燒成灰，以是倒也冇惹出啥亂子。