391.第391章 、山東激變（下）[第1頁/共6頁]

是啊！想想那交納不完的苛捐冗賦，想想那持續幾年冇甚麼收成的地步，想想身邊不竭餓死病死的家人，很多人俄然發明，從本身出世時到現在，彷彿就向來冇過上甚麼舒心承平的日子，每年每月每日都在苦苦地煎熬，都在想著如何活下去，可還是活不下去！一邊是老天爺不下雨，一邊又是朝廷派下來抽筋扒皮的遼餉和剿餉，這等橫征暴斂的禍害乃至還超越那水災蝗災，不但讓人餓死，還讓人賣兒賣女賣地，背上幾輩子還不潔淨的高利貸――如許暗無天日的世道，不是季世是甚麼？不是大劫是甚麼？

看到教門已經有了這般龐大的權勢，教主徐鴻儒便在天啟二年起兵造反，叛軍一度陣容浩大，四方雲集，聚眾數萬，攻重鎮，斷漕運，所向披靡，一時震驚天下。但隨即在接下來的戰役當中節節得勝，充分透露了這幫人身為烏合之眾的本質，常常稀有萬教眾被數百官軍沖毀的撲街場麵呈現。終究，徐鴻儒兵敗身亡，王好賢南逃揚州被殺，聞香教是以蒙受重創，內部也發作了分裂，一度被迫偃旗息鼓。

聞香教，乃是明朝前期呈現的白蓮教分支，（中國這邊都稱為某某教，給人的感受彷彿是互不統屬，實在聞香教跟白蓮教的乾係，大抵就跟新教和上帝教的乾係差未幾，拜的都是差未幾一樣的幾尊神），最後在萬積年間由王森創建，王森身後，其子王好賢和王森的門徒徐鴻儒等持續佈道。曆二十年的地下生長，聞香教在山東、陝西、河南、河北、四川各地，信徒數量一度竟至二百萬之眾。

麵對此等大場麵，王可一時候誌對勁滿：“……諸位，現現在局麵大好，各處百姓磨難深重，都等著本教出麵帶他們離開苦海，而官府已經是焦頭爛額，首尾難顧，本教此次策動，定當勢如破竹，無人可擋！”

到了崇禎年間，天下兵災害亂愈發酷烈，朝廷已經有力再打壓聞香教，因而聞香教這一造反專業戶又再次死灰複燃。特彆是在崇禎三年、崇禎四年、崇禎五年，從山東到河南再到山西、陝西，全部中原持續三年大旱，是所謂：“既無收，麥又難種。野無青草，十室九空。因而有鬥米值銀五錢者，有事情一日不得升米者，有采草根樹葉充饑者，有夫棄其妻、母棄其子者，有賣一後代不夠數餐者，有自縊空林、甘填水溝者，有餓死路側者，有鶉衣菜色而行乞者，有枕比而斃者，有泥門擔簦而逃者，有骨肉相殘食者。”

冇體例，現在的山東就是如此，連綴的水旱天災，朝廷的賦稅徭役，早已讓山東各處是絕望的百姓，乃至連小地主都已經活不下去――為了幾口充饑的細糧，他們不得不賣掉了本身的後代；為了永久也繳不完的田租和賦稅，他們落空了統統的統統，乃至連埋進地裡的親人屍身，也被更加饑餓的流民給挖出來吃掉……本來他們隻是如同行屍走肉普通渾渾噩噩地閒逛，能活一天就活一天，活不下去了就隨便死在哪兒了賬，但方纔的那番演說，卻如同一根紮進心中的長針，讓這些麻痹的人們回想起了昔日的哀思。