第26章 向品第二十五之三[第1頁/共9頁]

如眾生性本寂滅，如是了知統統法，三世所攝無不足，刹及諸業皆劃一。

“佛子，菩薩摩訶薩佈施各種清淨上味，所謂：辛、酸、鹹、淡及以甘、苦。各種諸味津潤具足，能令四大安隱調和，肌體盈滿，力量強健，其心清淨常得歡樂；咽咀之時，不欬不逆；諸根明利，內藏充分；毒不能侵，病不能傷；始終無患，永得安樂。以此善根如是迴向，所謂：‘願統統眾生得最上味，甘露充滿。願統統眾生得法智味，了知統統諸味業用。願統統眾生得無量法味，了達法界，安住實際大法城中。願統統眾生作大法雲，周遍法界普雨法雨，教養調伏統統眾生。願統統眾生得勝智味，無上法喜布渾身心。願統統眾生得無貪著統統上味，不染人間統統諸味，常勤修習統統佛法。願統統眾生得一法味，了諸佛法悉無不同。願統統眾生得最勝味，乘統統智終無退轉。願統統眾生得入諸佛無異法味，悉能彆離統統諸根。願統統眾生法味增益，常得滿足無礙佛法。’是為菩薩摩訶薩佈施味時善根迴向，為令統統眾生勤修福德，皆悉具足無礙智身故。

以如是智而迴向，隨其悟解福業生，此諸福相亦如解，豈複於中有可得？

菩薩如是心清淨，善根迴向諸群生，普欲令其成正道，具足了知諸佛法。

有諸佛子心清淨，悉從如來法化生，統統功德寂埋頭，統統佛刹皆充滿。

“佛子，菩薩摩訶薩佈施鬘時，以諸善根如是迴向，所謂：‘願統統眾生人所樂見，見者欽歎，見者親善，見者愛樂，見者渴慕，見者除憂，見者生喜，見者離惡，見者常得靠近於佛，見者清淨獲統統智。’是為菩薩摩訶薩佈施鬘時善根迴向。

爾時，金剛幢菩薩普觀十方而說頌言：

統統統統虛妄見，悉皆棄捨無不足，離諸熱惱恒清冷，住於擺脫無礙地。

儘於三世統統劫，讚一佛刹諸功德，三世諸劫猶可儘，佛刹功德無窮儘。

菩薩不壞統統法，亦不滅壞諸法性，解了諸法如同響，悉於統統無所著。

“佛子，菩薩摩訶薩佈施香時，以諸善根如是迴向：‘願統統眾生具足戒香，得不缺戒、不雜戒、不汙戒、無悔戒、離纏戒、無熱戒、無犯戒、無邊戒、出世戒、菩薩波羅蜜戒。願統統眾生以是戒故，皆得成績諸佛戒身。’是為菩薩摩訶薩佈施香時善根迴向，為令眾生悉得美滿無礙戒蘊故。

如是迴向心無垢，永不稱量諸法性，了達其性皆非性，不住人間亦不出。

三世統統諸如來，嚴淨佛刹遍人間，統統功德靡不具，迴向淨刹亦如是。

如是無餘諸佛刹，此諸菩薩皆充滿，未曾憶念聲聞乘，亦複不求緣覺道。

統統所行眾善業，悉以迴向諸群生，莫不了達其真性，統統彆離皆除遣。