第285章 宮廷鬨劇[第3頁/共4頁]

“如果你幾年冇有來太長安，你會發明長安城竄改很大。”卓天孫如是說道。

帶著心中的疑問，車隊垂垂駛入關中的核心地區京師長安，很快他們就發明公然大不不異，在行走在長安城的街道上，你會碰到行色倉促的路人，西市和城郊西部的作坊林立，每時每刻都能夠看到拉貨的四馬車從作坊裡出來。

販子在漢家社會冇有職位，啟事恰好是士農工商的四民軌製，這套軌製又恰好和儒家冇有半文錢的乾係，黃老學派的兩套典範側重講四民軌製，這個套軌製的本意就是要分彆四個群體確保耕戰軌製，這兩部典範此中一部就是《管子》，另一部是前淮南王劉安所著的《鴻烈》彆名《淮南子》。

《管子》是黃老學派的核心機惟之一，在黃老新學裡更是職位最高的學術典範，《管子》曾說道：“士農工商四民者，國之石（柱石）民也。”

販子不肯意被耕戰軌製所束縛，貿易氣味濃厚波折到渾厚的耕戰文明的傳承根本，是以販子從春秋戰國以降都是職位低下的一群賤民，這類輕視有很深的啟事在，並不是毫無事理的輕視，更不是看販子贏利不紮眼就輕視，漢家子民並冇有仇富心態。

販子們紛繁抱怨著買賣不如前幾年好做，他們還記得後元二年之前，每件鐵器能賣呈現在兩倍的代價還不愁銷路，各地販子擁堵到自家的作坊談買賣，那真是有多少賣多少。供不該求。

因而自從高後呂雉虐殺戚夫人以來，漢家又一場史無前例的宮廷惡鬥就此展開了。

衛子夫有多受寵？傳聞坐月子的時候，天子衣不解帶陪著她，那真是能夠用炙手可熱來描述，天子對衛子夫是百依百順，捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了。

更成心機的還在前麵，跟著可謂公元前最有吸引的皇室鬨劇風行，長安城裡敏捷構成兩個皇宮朱紫支撐者群體，果斷支撐正統皇後陳阿嬌的人大部分是中老年，另有一些婦女很憐憫中年落空寵嬖的陳阿嬌，另一派年青人大多支撐衛子夫，並且衛子夫的小我形象很好，幾次跟著天子出外巡遊，穿戴富麗的鳳袍令人印象深切。

另一部《鴻烈》則提道：“是以人不兼官，官不兼事，士農工商，鄉彆州異，是故農與農言力，士與士言行，工與工言巧，商與商言數。”

“你發明瞭，我也感覺很迷惑。”

天子越來越不喜好陳阿嬌了，不竭的找茬斥責陳阿嬌的言行舉止，陳阿嬌發明以往耍賴撒潑或者服軟告饒的手腕垂垂不靈光了，內心委曲氣憤惱火痛恨就一股腦的宣泄在衛子夫身上，但是她千萬冇想到衛子夫並不是善茬，被陽信長公主經心培養的女人揭示出非同普通的堅固和心計。