第八章 秀才的懺悔[第1頁/共4頁]

流民看了看賊人手中的刀槍，用命也換不來糧食啊。

立時就有幾十個青丁壯跟了疇昔，全數被安排去搬運糧食，在饑餓麵前做賊的心機停滯早已蕩然無存。

因而朱秀纔在山穀裡開端了教書先生的生涯，但每日裡卻要教孩子們那些缺胳膊少腿的字，乃至於每天早晨朱秀才都要向至聖先師懺悔：“門生為餬口所迫，教誨孩童不全之字，實屬無法，如有機遇定行糾錯。”

“要糧食，用命去換！我們的糧食都是用命換來的。”冇想到賊人一點麵子也不講。

統統安排安妥天都快亮了，張楚隻躺在床上小睡了一會就又起來了，需求乾的事情太多，本身需求更多的幫手。因而他想到了阿誰秀才。

“讀書人？你讀過甚麼書？”張楚問。

眼看著到嘴邊的食品要飛走，朱秀才急了，忍不住大聲辯白道：“不要以貌取人，讀書人也一樣能夠提刀殺人！”

剩下的無依無靠的老弱婦孺非常絕望，儲存的但願又一次離他們遠去了。

一句話差點冇把張楚氣樂了，聖賢之書常讀，然後大喊“讀書人也一樣能夠提刀殺人。”這也真是個妙人。不過秀纔在明朝應自初級知識分子了，秀才插手造反的還未幾見，說不定真有效處。

張楚對好不輕易打下來的莊堡非常珍惜，決定停止細心的清理，要將統統可用的東西都搬走。這時候在外邊巡查的人過來彙報，莊外有一夥人靠近了莊了，看模樣是流民。張楚當即號令加強鑒戒，不讓流民靠近。這類事情是常常產生的，偶然候流民本身也會構造起來吃大戶，一旦有莊子被攻破，周邊的流民就會趕過來，看能不能乘亂分一杯羹。文塔村的火起流民們天然的就向這裡堆積，但讓他們絕望的是固然莊子被攻破了，但賊人卻向外派出了崗哨，並且村內的賊人也冇有亂搶東西，而是有次序的清算起財物，這是吃乾拿淨的節拍啊。

張楚並冇有在乎朱秀才的反應，而是指了指桌上的紙筆說：“默寫一篇千字文，字要從左往右橫著寫，每行的下邊留下一行的空地。”

放開這些無聊的設法張楚問道：“千字文會背嗎？”

“鄙人聖賢之書常讀，在縣學進過學，為縣學的生員，也就是秀才。”朱秀才見發問的人氣勢分歧，猜想是賊人的頭子，人在矮簷下不得不低頭，躬身見禮，解釋道。

回到山穀已是半夜時分，但張楚還不能歇息，從速安排人對傷員停止醫治，此次反擊形成的喪失是龐大的，有六人當場戰死，有兩人重傷，另有七八小我分歧程度的受了重傷。隻是因為打了勝了仗纔沒有人將重視力轉移到這上邊來。戰死職員的臨時停放在村內的祠堂中，擇日再行安葬，受傷的人的傷口敷上了藥物，下一步隻能是期盼不要傳染，看他們能不能挺過這一關。然後又將新插手的職員集合在一起歇息，並叮嚀何金安排人手謹慎防備，到明天再行偵彆。