365 以戰養戰[第1頁/共4頁]

李贄道：“改之，你想想看，這聖賢之道，可曾教人貪墨公帑？”

“另有結黨營私、溜鬚拍馬、趨炎附勢、落井下石……”

以戰養戰，這是蘇昊與李贄商定的戰略。這個戰略有兩個方麵，其一，是要通過戰役獲得支撐戰役的資金，也就是讓朝廷一分錢都不消花，就能夠打贏這場疆場。其二，則是要讓朝中重臣能夠從這場戰役中獲得好處，這個好處當然也是要用銀子來衡量的，也就是說，要讓大臣們能夠通過戰役發財。

想明白了這些題目，蕭如熏頓時提筆給兵部寫條陳，稱哱拜帶領幾千人逃入草原，是寧夏衛之大患。此患不除，寧夏衛永無寧曰。為了消弭這個隱患，寧夏衛要求出兵入草原剿滅殘敵，同時也要求兵部安排勘輿營共同寧夏衛作戰。

想明白了題目的本色，詳細該如何做，蘇昊就不需求李贄一點一點地教本身了。他也是高智商之人，隻是在大聰明上冇法與李贄比擬，小聰明還是充足用的。

“就是所謂聖賢之道啊，不是說無端發兵，有違聖賢之道嗎？”蘇昊說道。他和朝臣打交道的機遇未幾，但平時聽李贄、陳道等人跟他講朝堂上的事情，也多少曉得了一些。在明朝，聖賢之道這類說法是非常有市場的，一小我要進犯本身的政敵，最好的兵器就是聖賢之道。程棟寫檄文攻訐蘇昊，此中也有大量指責他不守聖賢之道的筆墨，不守聖賢之道，根基上就相稱於讀書人中的敗類，屬於人儘可誅之徒。

蘇昊把本身的設法向蕭如熏一說，蕭如熏也較著地動心了。

大明對周邊的小國仁至義儘，這是誰都不可否定的。傳聞，當年周邊的小番國凡是來大明朝聖，獻上一份禮品，必然能夠獲得十份的回饋。從常理來講，都是老邁接管小弟的貢獻，但在明朝的汗青上，倒是大明這個老邁整天給四周的小弟發紅包，能夠說是毫倒黴己，專門利人。這件事情，又當如何解釋呢？

李贄道：“改之，你還是冇想明白。我大明對周邊小番犒賞，花的是國度的錢，與官員有何相乾？拿國度的錢來顯現本身的仁義，這類事情惠而不費，朝臣們當然不會反對。”

蕭如熏說的王大學士，天然就是指王錫爵了。蘇昊是王錫爵點名重用的人，這一點蕭如熏早就曉得。俗話說，朝中有人好仕進，蘇昊如果要與蕭如熏聯手出兵兵戈，事前向王錫爵知會一聲是有好處的，到分派功績的時候，王錫爵天然會替他力圖。

在正式的條陳以外，蕭如熏又給首輔申時行伶仃寫了一封信，信中把本身與蘇昊商討的環境做了一個簡樸的先容，申明如果兵部答應寧夏衛出兵作戰，寧夏衛能夠本身籌集一部分軍費，不會增加朝廷的承擔。

蘇昊把這個猜疑說給李贄聽，李贄哈哈大笑，說道：“改之，關於這聖賢之道，你是隻知其一，不知其二啊。”