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“吾鄉吾土，畢竟不忍見到餓殍遍野。盜匪蜂起。”徐元佐咧嘴一笑：“至於戴德如此，他們如果想透了，見我道聲謝，我固欣然；他們如果想不通，視我作普通商賈，相互各取所需。我也感覺該當如此。”

如果隻是流言，蔡國熙還能勉強平靜。但比及南直隸的巡按禦史也發函來問，蔡知府終究坐不住了。

巡按禦史是很多進士的入仕職官。

“唐行那邊有大屋子住！”

“門路補葺以後，商觀光人來往速率就能加強，路上耗損的體力精力就會降落，一旦世人不以門路為畏途，商旅就會更多，輸運的貨色就會更全，商稅天然也就越多，百姓餬口就能更好。再者，肄業士子的出行本錢降落，就能走得更遠，求訪名師，考場對勁。處所文教也得以昌隆。”徐元佐舉了兩個例子。

這是鄭教員真把本身當子侄輩對待啊。

徐元佐笑道：“普通而言，主客相爭不過兩個啟事。其一是說話不通，相互不能包涵。”五裡分歧風，十裡分歧俗，士子說的是雅言官話。百姓多是一口土話。因為說話腔調的分歧形成曲解，天然難以和諧相處。

徐元佐點頭道：“男女營每日每人一文錢，隻要肯乾活，都能住得起。伉儷營不但得肯乾活，還得有穩定活計，並且每日每棟免費十文錢。對我而言，當然是伉儷營的棚戶收益高，用料減半，租費穩定。不過對於哀鴻而言，如果五口之家，租費就即是翻倍了，以是不是統統伉儷都捨得花這筆錢。”

鄭嶽至心誇獎道：“敬璉，人不知而不慍，你這是真君子之言啊。”

如果徐元佐甚麼都不做，哀鴻多了就關上城門，誰都不能指責他冷血無情。究竟上絕大多數處所的絕大多數掌權者都是這麼做的，任由你凍餓而死，關我屁事？又不是我的親戚故舊。淮安人受災找淮安官府去呀！

“你是如何做的？”鄭嶽問道。

一日為師，畢生為父。徒視師為父，師待徒如子。自家子侄做出這等豪侈糜費的事來，你是操心操神，還是坐看好戲？

流言很快傳到了蔡國熙耳中。

會辟謠以正視聽麼？

徐元佐解釋道：“教員您看。全部棚戶辨彆了三部分。東麵是男營，西麵是女營，棚子略大，內裡能夠住十小我。夾在二者中間的是伉儷營，棚屋較小，隻能住三五人，但是能夠夫老婆女團聚。”

徐元佐心中打動之餘，道：“教員，實在將路麵硬化修平，絕非徒然華侈銀子的事。”對於鄉野村夫，隻需求喊喊標語“要想富先修路”，但是鄭嶽是七篇出身的進士，人家文史哲三係兼修，絕對不是喊標語便能夠忽悠的。