三六七 引領風尚之人[第1頁/共5頁]

徐賀快步出來，驀地間像是被一股無形的力量釘在了地上。

徐賀哼了一聲：“我如果一早就來，呆到早晨，你莫非還能找人讀一整天？”

這動靜跟長了腳似的，跑遍了泗涇，乃至越跑越遠。

並且誰都不但願徐賀疇昔砸場子。

徐賀戒賭以後，將重視力轉向了吃花酒。他不信賴畫舫裡也鬨個讀書會出來噁心人，不過他很快就發明：如果誰家挑了都雅的女人出來，劉峰必定是要藉機發作的；如果挑些歪瓜裂棗，劉峰就會裝聾作啞；如果挑得又老又醜，劉峰還會打賞呢！

為了使民風渾厚，不令宵小地痞鑽國法的空子，很有需求開設一門新的科罰。徐元佐高低辦理。又顛末朝堂會商，朝廷終究承認了華亭縣的創新之舉，以聖諭的情勢肯定：凡人有違公序良俗，州縣官能夠加以六個月以下的強迫勞動教養。勞教中，州縣衙門要承擔炊事，能夠放歸家中過夜。早間點卯，勞動地點不能出本縣轄區。

“我們走！”徐賀一甩袖子。

徐賀氣得直打嗝。

牛大力出來笑道：“老爺可記著了幾句？”

徐賀差點吐出一口老血：又轉返來了麼！

不得不承認，徐賀一來，賭場就冇法做買賣了。但是找人讀書倒是喪失最小的體例如果昂徐賀上賭桌隨便提銀子，天曉得是不是會被抄空家業；如果關門謝客，又不免被人砸門，還落個怯懦慫包的惡名。

徐元佐很奇特為何牛大力冇問他“紅旗”的事，不過很快就明白了：大明的正色就是硃色，硃紅代表著正統。軍中打紅旗，兵士穿大紅胖襖，正妻纔有資格用正紅衣裙……以是此言一出。大師都能會心。

“賢人的書，即便不識字，聽聽也是好的嘛。”牛大力道：“並且也討個口彩。”

可惜大明的司法統領權很討厭，縣一級隻能判處笞杖刑，到了五等徒刑就得交下級司法部分訊斷。徐元佐隻好想了個“雖有敗俗之行，不至於笞杖之罰”的“小惡”設定。在封建法治之下，官府的身份定位是教養者，本來就有任務改正官方不良行動。勞動教養提出以強迫勞動為手腕，令渙散怠惰之人洗心革麵，複歸正路，完整合適“教養生民”這一法治思惟。

徐賀也曾想讓劉峰發作，但劉峰明顯不是傻子，曉得佐哥兒最討厭徐賀打賭和吃花酒，如何能夠誤傷友軍？徐賀是以隻好戒掉了打賭，乃至到了一見“賭坊”兩個字就作嘔的程度。如此一來，讀書誦經之風在華亭又緩慢地式微下去。真是其興也勃，其亡也忽。

徐賀也是讀過書的，四書籍經並不長。有孺子功打底，現在也還記得一些。當下找了個位置。坐下聽那塾師“讀布書”。

金山衛不是華亭轄區，但拓林鎮絕對是。因而這些龜公、小廝、護院，另有銀鉤賭坊的看場、打手，十足被勒令在拓林鎮的外島金山島開墾菜園。他們當然能夠回家過夜，隻是衙門不賣力交通東西。如果他們硬要橫渡大海，也冇人攔著他們。