第103章 邊市秘聞（下）[第1頁/共3頁]

他頓了一頓，又持續道：“至於邊軍拿不拿得出錢這件事，少爺倒是有所不知。要想邊軍直接拿銀子出來買馬恐怕是很有難度，歸正這幾年來邊軍都極少給現銀。他們普通會拿其他物質衝抵貨款，這些玩意兒範圍很廣，小的方纔說過的那些綢緞、布絹、綿花、針線、繩索、梳篦、大米、鹽巴、糖果、梭布、水獺皮、羊皮盒子甚麼的，他們都會拿過來衝抵……這也是為何小的說冇法原價賣馬給他們的啟事之一：他們這些貨色太雜，不唯他們本身湊足貨色費事，我們這邊計算起代價來也非常費事，總要華侈好些光陰，那些養馬的錢小的總不能本身掏了，冇人會蠢到如許做買賣。”

君不見喇嘛教在蒙古昌隆以後，蒙前人的榮光就完整消逝得無影無蹤了麼？固然在本來的汗青中，這裡頭另有滿清減丁政策的影響，但喇嘛教導致蒙前人自廢武功也是首要啟事。

蒙前人如果始終保持千萬裡遊牧的氣勢，科技倒是冇甚麼生長了，可漢人想要一個長治久安的邊陲根基也就冇戲了——他出產力越弱，就隻能更加的依托動不動來漢地打草穀來保持生存，人家又是以馬隊為主，搶一波就走。你長城雖長，莫非真能萬裡設防？

蒙古每次嚮明廷申請開市，還會趁便提出讓明廷給他們贈送佛經，乃至派出京師的大喇嘛去蒙古佈道，而明廷對此彷彿一向冇甚麼興趣，老是一副愛答不睬的模樣——這的確是奉上門的好買賣都不肯做！

曹淦摸了摸本身的大禿頂，遊移道：“小的未曾細思，不過估計是跟白蓮教亂賊大量裹挾邊地漢民遷往蒙古開墾地步有關。”

萬積年間，大明兩次援朝，打擊豐臣秀吉的日本侵犯軍。此中的宣府大同係明軍，其主力就是蒙前人。彼時的宣大四將擺賽、楊登山、解青登、頗貴，四小我全數是蒙前人。

隨便舉幾個例子，比方聞名的土木堡之戰，明號角稱五十萬（實際約二十萬），損兵七萬，此中大量喪失為蒙古族將士，他們多改漢姓，為保衛明軍撤退同本身的蒙族同胞決死殺到最後一刻。乃至於後代有人戲稱，說土木堡之戰大要看是漢人朝廷跟蒙前人打，實際上反而更像是蒙前人打了一場內戰。

“蒙古倒是缺，但能大量賣馬給小的的人，都是在蒙古很有身份之輩，他們怎會有興趣買那些個針線之類的玩意兒？他們要的都是綾羅綢緞之類的好東西。至於那些平常蒙前人需求的東西，大多隻能拿去換些牛、羊、毛皮、馬尾之類，並且不知為何，近年來蒙前人都不大愛賣牛了。”

至於你說蒙漢衝突鋒利不成調和？那的確荒天下之大唐，大明兩百餘年，不曉得有多少蒙前人前赴後繼的為漢人效力！