第1252章 以“理”服人恰台吉[第1頁/共6頁]

巴爾斯孛羅特以後，其嫡宗子袞必裡克繼為濟農，以後濟農一職一向由袞必裡克一係嫡宗子孫擔當，在原汗青中直至明末清初為止，而在本書中，目前當然就是到博碩克圖為止。

在這個軌製下，大汗作為蒙古政權的最高魁首，統領右翼各部，駐帳察哈爾萬戶；濟農則作為副汗，統領右翼諸部，並直接擁有成吉思汗八白室地點的鄂爾多斯萬戶，賣力八白室的保衛和祭奠活動。

據蒙文史籍記錄，巴彥蒙克為哈爾固楚克台吉的遺腹子，為也先之女所生。他在三歲時被送往東蒙古，留在阿羅出少師處，厥後阿羅出將女兒嫁與他。讀讀

滿都魯即位後，封其為濟農，稱孛羅忽濟農，“由此，滿都魯合罕、孛羅忽吉囊祖孫二人和談分歧，共同管理著六萬戶”。

以是能夠如許說，在達延汗之前，隻要上述二人具有濟農稱呼，當時的“濟農”應當如太師、丞相稱一樣，僅是一個職銜稱呼，還談不上是一項穩定的政治軌製。

在滿都魯汗與孛羅忽濟農的運營下，黃金家屬開端答覆，為達延汗的複興奠定了根本。

至於你說他無權廢黜你的濟農之位，這就更加荒誕了——庫裡台大會連全蒙古大汗都能廢黜，何況你戔戔濟農！彆的，博碩克圖，我還要提示你一句，我脫脫乃是武將，此來隻是奉大汗之命行事，不是來和你講事理的。你要講事理也不是不可，但我勸你留著些力量，到了庫裡台大會上再講！”

成化十二年十月(1476)，“滿都魯與加思蘭殺孛羅忽及滿都知院、猛可等三人”，孛羅忽濟農被殺，所部被兼併。

見於記錄的第二位具有“濟農”稱呼的人，是阿噶巴爾濟濟農之孫、達延汗之父巴彥蒙克，蒙文史籍中也稱其為孛羅忽濟農，漢籍史猜中則有孛魯忽、孛羅、孛忽等多種稱呼。

博碩克圖大怒，正要喝罵，誰知恰台吉的話還冇說完，緊接著已經搶先大吼一聲：“脫脫奉徹辰汗命，請濟農去庫裡台大會說理，可有人要攔我？！”

能夠說，明朝蒙古的濟農軌製，恰是對元朝以晉王為代表的親王鎮守漠北、代表大汗實施統治的軌製傳統的一種擔當。

大師都是蒙古馬隊，脫脫不但才氣高絕，並且以逸待勞，要剿殺他們這群已經吃了大虧的鄂爾多斯馬隊有甚麼難度？即便不說輕而易舉，恐怕也費不了多少手腳。

但是，在巴爾斯孛羅特以後，濟農選任軌製產生了底子竄改，由選任製改成嫡宗子擔當製，這與汗位實施嫡宗子擔當製是相分歧的。

孛羅忽與阿羅出二人還曾結合遣使至明朝貢。孛羅是阿羅出的半子，可見孛羅忽與阿羅出通過遊牧民族傳統的締結姻親的手腕結合起來，“並而為一”。但是在高原板蕩、群雄逐鹿，諸部縱橫捭闔、動亂紛爭的環境下，兩邊的聯歸併冇能維繫多久。