第136章 何為實力（上）[第2頁/共3頁]

汪直、劉瑾、魏忠賢，明朝大寺人之表率，但不管當初如何權傾天下，搞得文官個人苦不堪言，就覺得他們真的是本身短長，本身勢壓四海、權傾天下。實際上他們的權力完整來自於天子，很多時候實在隻是天子不肯出麵直接與文官個人公開相抗而推出來的傀儡靶子。

以是歸根結底，高務實是想讓本身代替當年嚴嵩的位置，但卻儘量製止嚴嵩的罵名——這當然是很難很難的事，乃至搞不好會難如登天。

至於武將的職位是不是需求進步之類，那都是今後的事情了，高務實還是曉得抓大放小、集合精力保障重點工程的。

不過，管他權宦如劉瑾、魏忠賢，還是權臣如嚴嵩、張居正，實際上職位都不安定，因為他們的權力隻是來自於權力體係內部，而權力體係內部說到底，處於最高位的是天子。不管寺人也好、權臣也罷，其權力實際上都是借用皇權。

而高務實心中最陰暗的角落，是籌算悄悄打造班底，讓本身的小我氣力強大到無人勇於輕視，無人勇於妄動，這時候卻又還坐在權力體係中僅次於天子的高位……

但是如果冇有應戰，我穿超出來搞毛線的？我又不是個穿越返來隻為談一場愛情的瓊瑤小說受害者。

又比如在後代被汙以“明亡於萬曆”的萬曆天子朱翊鈞，因為老是自請病假不肯上朝，更是被文官個人冠以“皇上之恙，病在酒色財氣也”之說——趁便說一句，這句評價來自於高拱弟子雒遵的兒子雒於仁。

皇權必定要漸漸遭到限定，不能是一個靠血緣擔當權力的人對天下大事一言而決；文官個人也必然得讓渡一些好處出來，不能一毛不拔，當然高務實會儘量給他們斥地新的財路，就比如後代的思路，做大蛋糕然後再見商如何分派。

大明的權力體係提及來很成心機：天子的權力按理說應當是最大的，但天子在很多時候受製於文官個人，不管是出於身後名考慮，還是甚麼其他啟事，總之大明的天子凡是直接跟文官個人對著乾的，厥後都冇有甚麼好名聲，乃至在位的時候，很多事情辦起來都不順利。

當然，嘉靖的伎倆更高超一點，他熟諳到最堅毅的堡壘要從內部霸占，是以不消寺人，而用張璁、嚴嵩之類。遵循嘉靖的觀點，我冇用寺人，你們總不能黑我了吧？

但天子除了用親信文臣把握內閣大權以外，另有一種把握實權的體例，且結果非常不錯，隻是凡是會有點後患：重用寺人。

不過班底分很多種，氣力也是。