第1434章 擁與叛（上）[第2頁/共6頁]

這些行動都說瞭然保持現有政治、經濟餬口的穩定性、合法性，還是當時人們遍及接管的原則和為之鬥爭的共同目標——最起碼是把握各部政權、軍權的貴族們的共同目標。而這也恰是女真內部擁明派賴以儲存和生長的泥土。

在原汗青上，史學界凡是以為萬曆十六年的努爾哈赤已經完成了建州女真本部的同一，但從明實錄有關建州女真各衛朝貢的記錄環境看，其內部反對努爾哈赤的鬥爭並未結束。

在大明的不竭拉攏下，舒爾哈齊的思惟也在產生激劇地竄改，一種擁明自主的慾望與日俱增，對明廷的虔誠已經達到了“向來中國宣逾，無不平從”的程度。

這則記錄初看很平常，細看則會發明，其申明“國人信之”的是明朝的號令，國人推戴的是明朝指定的首級。正因如此，“其五祖子孫，對神發誓，亦欲殺太祖以歸尼堪外蘭”。換句話說，他們都作出了與“國人”不異的政治挑選。

政治上的對峙，必定導致軍事上的分歧作和對峙。史載萬曆二十七年玄月，努爾哈赤率兵征哈達。在如此嚴峻戰役中，舒爾哈齊先是“按兵不戰”，繼而又“填擁於前”，導致努爾哈赤墮入被動捱打之地步，“軍士多被傷者”，這與其說是悲觀，倒不如說是對峙。

因何而快？當然是因為大明對他的支撐遠比原汗青上更給力。

第三點則是因為女真各部經濟生長的不平衡，以是任何通過武力的兼併，必定碰到武力的抵擋。十六世紀末，女真各部經濟生長很不平衡，在靠近先進的遼東地區，有些部落已呈現了新的出產乾係，但大多數部落仍然逗留在氏族公社階段，使即先進的部落也仍然固執地儲存著氏族製的殘存。

遵循麻承勳的風俗思惟，則大師麾下都是馬隊，又在田野作戰，那麼額亦都與安費揚古絕對看不住烏爾坤等人。

如此，舒爾哈齊雖有三千兵馬，然分駐兩門，又有額亦都、安費揚古領命坐鎮，雖勢大，不難製也。

高務實發明，舒爾哈齊作為反對派的代表人物，他與努爾哈赤的衝突牴觸，是經曆了一個龐大的生長過程的。尋其活動的軌跡，不難發明舒爾哈齊的思惟具有兩重性，便是進取與保守的同一體。

但是，這並無毛病舒爾哈齊思惟的竄改比原汗青上更快。

這乃至導致在薩爾滸之戰努爾哈赤大勝以後，局麵還是“奴中大小莫不瞻仰和事之成，惟以無事不戰為自中大幸”。這纔是女真大眾及中下級首級對待戰役的底子態度。

戚金也感覺不成思議，皺眉道：“總戎言之有理，這算甚麼戰略，依我看連普通應對都談不上。”

以是，當萬曆十一年努爾哈赤起兵後，頗以難覓知音為苦，政治上的盟友一經人以明廷的是非相開導，頓時就是“遂背信不赴”。