第1524章 島津氏易祖（上）[第1頁/共5頁]

豐臣秀吉現在一門心機都是轉移日本的內部衝突，如何能夠做出激化內部衝突的事來——激化北條無所謂，但是激化已經臣服的德川、毛利、島津這批人，那就實在太不智了。

這位時任明廷太子太師、戶部尚書的“唐人”大儒，即便在日本也是鼎鼎大名。特彆另有一點眾所周知的是，他的真跡墨寶傳播極少。對於某些公卿望族、強力大名而言，很有些遺憾不能將水晶樓的牌匾搶歸去掛在自家屋子上。

此時，兩國貿易處於官方把持狀況，並且大明規定“非入貢即不準互市”。兩國之間的勘合貿易構成定製，而後日本都要遵循此範圍對明朝停止朝貢。

在日本汗青上，唯二“不是藤原家人卻當上關白”的例外，就是豐臣秀吉與豐臣秀次。但是因為秀吉當上關白是靠著認近衛前久當寄父這層乾係，以是嚴格提及來，秀吉也是以“藤原野生子”的身份當上關白的。

但是此時，私市貿易已經昌隆。“嘉靖二十三年，複來貢，未及期，且無表文，部臣謂不當納，卻之，其人利互市，留海濱不去”。

有一點需求重視，此時現在的豐臣秀吉還冇有下達《身份統製令》，士農工商四個首要階層還能相互轉化(當然高轉低輕易，低轉高就很難)，再加上所謂的日本戰國目前還缺關東和東北一角冇有同一，故而販子的力量還是獲得尊敬，即便豐臣秀吉也還不會等閒針對日本販子。

既然是北洋海貿聯盟，那這個麵子就誰都不敢不給了。有傳言說，關白傳聞北洋海貿聯盟把總商會設在島津家的淨水城時，不但氣得連摔了好幾個貴重的瓷器，乃至連平時最靠近的幾位家老都有兩位捱了罵。

在高務實來到大明並開端乾與這些陸地貿易之前，明日兩國停止貿易從其性子來看，大抵能夠分為兩個階段，從明成祖時正式形陳規定，嘉靖年間官方貿易結束，這是官方貿易階段；爭貢之役以後，則進入了私商貿易，也就是官方貿易階段。

但是不要驚奇，島津家這個說法還真有很多人信，啟事是一向以來日本人對島津家的來源都有兩個說法。

這一點其實在原汗青也有很多表現，比如關原合戰以後，或者更精確的說是德川幕府建立以後，德川家康就通過各種渠道、各種手腕多次聯絡大明，表示但願大明開放貿易，還為此提出了好幾種貿易形式供大明拔取——當然大明冇理睬他。

現在的日本是很難接受明日貿易間斷帶來的風險的，就像此前提到過的“寧波事件”一樣，被大明斷了貿易的日本想方設法要規複商路而不成得，導致各種連環變數。

當時的幕府將軍足利義滿發明中日貿易無益可圖，於永樂四年調派使臣來到大明，表示但願與大明建立貿易乾係，是以在永樂四年時勘合貿易正式建立。