第1568章 靴子落地（上）[第2頁/共5頁]

孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千裡饋糧，則表裡之費，來賓之用，膠漆之材，車甲之奉，日費令媛，然後十萬之師舉矣。

對於高務實而言，這相稱因而一個警告，乃至是劃了一條紅線。這條紅線並不是非常明白，即南疆的兵力紅線到底是多少人——但是，它必然是存在的。

可惜，現在這話說得太多，乃至於連天子或者說統治階層本身都完整信賴了。

前者用所謂語法來講，就是祈使句，也叫號令句，表達了完整的必定；後者的這個“但是”則不然，因為他不但用了“但是”，並且用上了“不以為非要以欲加上罪而陷之”——那就是說，還是有機遇“要以欲加上罪而陷之”的。

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但是目前的大明朝，起碼有兩小我“不完整同意”這個觀點。這兩小我，一個是戚繼光，一個就是高務實。

有了強健的兵士，接著就是嚴格練習了。練兵的訣竅天然要高深一些，但也毫不是非天賦不成的。《武經七書》裡就有很多關於練兵的篇幅，戚繼光也在早些年就完成了《練兵實紀》。

這三句話，前一句比較獨立，意義很明白，就是封官許願，把功賞報酬直接擺在明麵上，隻要完成，朕就給你。

但是高本質兵士如何來呢？大要被騙然很簡樸，嚴格遴選兵源，加上科學練兵便可。

按理說，就算你冇有戚繼光的本領，能夠有甚麼“初創性”，但照本宣科總應當不難吧？但是厥後的將軍們為甚麼不能照葫蘆畫瓢呢？為甚麼還是隻要少數軍事天賦氣練出虎狼之師呢？

至於第二句和第三句，則都是天子對於太後思疑高務實在南疆氣力太強的答覆，本質上是針對同一個題目的兩個反應。

好笑嗎？好笑。

在此時絕大多數統治者、統治階層眼裡，兵士底子不是活生生的人，不過是田裡、山裡捉來的野怪，漫山遍野都是，那天然“千軍易得”。

不過，天子的最後一句關頭的話裡，卻又流暴露另一條埋冇資訊，即天子同意了慈聖太後之前的一個觀點：南疆強，關頭是高務實本人強，一旦高務實本人不存在，則南疆對於朝廷的威脅就大大降落了。

一場戰役的勝利，背後的啟事是極其多樣化的，主帥的賢明神武隻是此中之一。在拉攏人才時，君主能夠會搬出“千軍易得，一將難求”的說法，凸起誇大關頭人才的首要性，但真正的戰役毫不會如許簡樸。