第1568章 靴子落地(上)[第2頁/共5頁]
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千裡饋糧,則表裡之費,來賓之用,膠漆之材,車甲之奉,日費令媛,然後十萬之師舉矣。
對於高務實而言,這相稱因而一個警告,乃至是劃了一條紅線。這條紅線並不是非常明白,即南疆的兵力紅線到底是多少人——但是,它必然是存在的。
可惜,現在這話說得太多,乃至於連天子或者說統治階層本身都完整信賴了。
前者用所謂語法來講,就是祈使句,也叫號令句,表達了完整的必定;後者的這個“但是”則不然,因為他不但用了“但是”,並且用上了“不以為非要以欲加上罪而陷之”——那就是說,還是有機遇“要以欲加上罪而陷之”的。
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但是目前的大明朝,起碼有兩小我“不完整同意”這個觀點。這兩小我,一個是戚繼光,一個就是高務實。
有了強健的兵士,接著就是嚴格練習了。練兵的訣竅天然要高深一些,但也毫不是非天賦不成的。《武經七書》裡就有很多關於練兵的篇幅,戚繼光也在早些年就完成了《練兵實紀》。
這三句話,前一句比較獨立,意義很明白,就是封官許願,把功賞報酬直接擺在明麵上,隻要完成,朕就給你。
但是高本質兵士如何來呢?大要被騙然很簡樸,嚴格遴選兵源,加上科學練兵便可。
按理說,就算你冇有戚繼光的本領,能夠有甚麼“初創性”,但照本宣科總應當不難吧?但是厥後的將軍們為甚麼不能照葫蘆畫瓢呢?為甚麼還是隻要少數軍事天賦氣練出虎狼之師呢?
至於第二句和第三句,則都是天子對於太後思疑高務實在南疆氣力太強的答覆,本質上是針對同一個題目的兩個反應。
好笑嗎?好笑。
在此時絕大多數統治者、統治階層眼裡,兵士底子不是活生生的人,不過是田裡、山裡捉來的野怪,漫山遍野都是,那天然“千軍易得”。
不過,天子的最後一句關頭的話裡,卻又流暴露另一條埋冇資訊,即天子同意了慈聖太後之前的一個觀點:南疆強,關頭是高務實本人強,一旦高務實本人不存在,則南疆對於朝廷的威脅就大大降落了。
一場戰役的勝利,背後的啟事是極其多樣化的,主帥的賢明神武隻是此中之一。在拉攏人才時,君主能夠會搬出“千軍易得,一將難求”的說法,凸起誇大關頭人才的首要性,但真正的戰役毫不會如許簡樸。