第1641章 蒙元經略（上）[第2頁/共5頁]

恰是因為鎌倉汗青光輝，並且此中飽含政治意味，羅遠按照高務實此前交代的一些任務來猜測，以為自家老爺對日本是“大有所圖”的，因而對玉繩城產生了激烈的覬覦之心。

鎌倉幕府的建立者是大名鼎鼎的源賴朝，厥後日本軍人家屬論起家格，很多聞名流物的頭銜裡都有一個“源朝臣某某”，這個“源朝臣”的“源”字大多都和這位源賴朝大將軍有關。

為甚麼玉繩城會讓人有“某些遐想”？答案很簡樸，此時的玉繩城實在本來有一個清脆百倍的名字：鎌倉。

打個比方，原汗青上萬曆二十七年閏四月丙戌公佈的《平倭詔》中是如何稱呼豐臣秀吉的？“屬者東夷小醜平秀吉”——看清楚，是平秀吉而不是豐臣秀吉！

“光進諫管甚麼用啊？”高務實白眼一翻：“要不秘書長捐軀一下小我？”

在戰國期間前夕，足利持氏之子足利成氏複歸鎌倉就任關東管領，但是卻因為殺父之仇與執事上杉氏衝突重重，終究變成了享德大亂，足利成氏不得不逃到支撐者更多的古河抵當上杉氏。

“公方”這個詞的含義，後代眾說紛繁，如果站在日本所受中國文明傳承的角度而言，那麼“公方”的意義能夠與趙宋時的“官家”有些近似。足利家的魁首自稱“公方”，比如在中國有人自稱“官家”，根基上算是完整冇把朝廷放在眼裡了。

要說這事理倒也能說得疇昔，但高務實也有他的無法之處，苦笑道：“你們如何就彷彿能肯定甲斐姬一懷就懷個兒子？這事能說得準嗎，如果生個女兒呢？就算是日本人，女兒要擔當家業，那也得是他們成田家死到冇有其他男丁了才行的，而他們家光從平輩來講就有好幾個男丁。”

至於第三條來由，那就是對於“姓氏”和“苗字”乾係的認定。後代日本人是把苗字當作姓的，其根據是明治天皇的《苗字必稱令》。但是，在現在的日本，苗字到底算不算姓氏那可不必然。

如果要問高務實對於羅遠這個異想天開的計劃第一感觸是甚麼，那大抵就是無語。不曉得羅遠是不是因為玉繩城的汗青職位而產生了某些遐想，是以才下認識裡很想將其直采取入京華的治下，為此乃至不吝讓自家老爺未出世的庶子玩一出日本式的改姓擔當。

劉馨玉麵飛霞，偏過甚去，緩慢起家道：“店主既然對此事冇有其他反對定見，那我先去答覆羅遠，讓他儘早安排甲斐姬來京。”說罷不等高務實多說，飛也似地逃脫了。

鎌倉這個地名普通和甚麼詞連在一起？大抵有兩個：鎌倉幕府、鎌倉公方。