第240章 太子出閣（上）[第2頁/共3頁]

所分歧的是，太子行揖禮，而高務實施拜禮。

這一年，天下竄改不大也不小。

太子行揖禮一次，高務實施拜禮三叩首。

是日，太子朱翊鈞正式出閣讀書。

那就是剛纔的這一幕——太子拜見教員。

在大明正統年間之前，太子讀書，實在並冇有明白的禮節，到正統年間的時候，太子出閣讀書的禮節也正式建立：太子初次出閣讀書的當天早上，先由禮部，鴻臚寺執事官在文華殿後殿行四拜禮畢，鴻臚寺寺官為太子施禮，請太子到文華殿讀書。這一天，天子要親身列席，三師三少以及各官員遵循挨次向天子行叩拜禮，然後各官退出，內侍官引著太子在後殿就坐，每天侍班侍讀講官順次前來。

不過提及來，太子的教員當中，真正最辛苦的是侍講官。他們在講書的時候，要講得明白；太子出錯了，要大膽改正；太子不學習，更要勇於攻訐。以上任何一條冇做到，按例都是分歧格。

與天子本身學習懶惰分歧，天子作為太子的父親，也有著淺顯父親普通無二的“望子成龍”之心，以是向來太子的學習是被監督落實得最到位的(無風注：這裡能夠要去掉嘉靖……)，極少有放鬆的時候。

遵循後代教誨學的觀點，孩子和成年人之間，常常輕易呈當代溝，師生之間差異越大，相互之間的代溝也有能夠越深。放在太子的教誨身上，主抓太子學習的教員，絕大多數的年紀，都在中年以上，乃至個彆已經是老年人了，且初期教誨多以學問高深，治學嚴格的老學究為主，和太子之間，根基不成能有甚麼共同說話，攤上個調皮的太子，背叛更是必然會呈現的。

比方說在大明期間，慢說是太子出閣讀書這類大禮的典禮，就算茶道這類平常餬口的講究，有明一朝就有“十三宜”和“七忌諱”，若論起典禮感，又是哪個西方國度的平常餬口典禮趕得上的？

實在文官們當中的有識之士早就看出這個題目，隻是一向找不到甚麼好的體例處理，但是此次竟然不測呈現了天子“主動”要求找一個年紀與太子相仿的文臣後輩為太子伴讀，陪太子一道讀書的事，大師內心固然戀慕終究獲得這個位置的高務實，但他們之以是此前就不如何反對，除了“太子玩伴”事件的刺激以外，就在於他們本身也感覺，有一個年青的文臣後輩陪在太子身邊，能夠對太子產生向好的影響。

太子儀仗全部擺開，進入文華殿範圍，太子朱翊鈞身著冕服，身側左邊略靠後的位置站著一身青色官服的高務實。兩人分前後一起上前，一齊拜見諸位教員。