第282章 宮裡宮外（圓八）我與西班牙是天作之合[第1頁/共10頁]

“壓迫東西我能瞭解，我是說詳細來講都有些甚麼反人類的玩意兒？”劉馨睜大眼睛問道。

“哈哈哈哈，行行行，不舉例。”高務實擺擺手，又道：“但婚姻隻限於同一種姓內部，又會形成彆的一個題目，那就是高種姓中的特權者實在也有性彆之分。高種姓女子固然比低種姓的人——不管男女——都有更高的社會職位，但是她們在同種姓男人麵前卻仍然職位低下。

被辭退出種姓的人就是賤民，也叫達利特。他們隻能處置最卑賤的職業，如抬死屍，清糞便。走在路上，要佩帶特彆的標記，乃至口中還要收回特彆的聲音或是敲擊某種器物，提示高種姓的人及時遁藏。因為《摩奴法典》以為打仗賤民是一件會讓人極其不利的事情。”

“你要問這個題目，那就不得不先說一下雅利安人的遷徙了。”高務實道：“你傳聞過雅利安人嗎？”

“這類事固然少見，但極個彆的時候也是會有的，隻是……這類就是所謂‘逆婚’了。”高務實撇撇嘴：“這個‘逆婚’就是低種姓的男人娶高種姓的女人，這類環境幾近不成能呈現，那《摩奴法典》裡也隻是為了製止呈現這類環境才特地申明。

“彆急。”高務實道：“你猜的不錯，跟著社會經濟的不竭生長，貧富差異進一步拉大，各種職業間公然呈現混亂，但是……你小瞧了當時的婆羅門。

這時候，低種姓家庭為了進步社會職位，就會搶先恐後把女兒嫁給高種姓的男人，同時還常常還要付出昂揚的嫁奩，由此又激發為了嫁奩行刺老婆的征象。”

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如許一來，四大種姓之間在社會職位、婚姻、教誨、權力和任務方麵的辨彆就產生了。按照《摩奴法典》的規定，婆羅門主管束育、祭奠，具有宗教解釋權和享用奉獻的權力；刹帝利主管軍政，具有征收賦稅的權力，同時負擔著庇護婆羅門的任務；這兩個種姓就是特權階層。

ps：本章二合一。彆的，有冇有哪位書友是學醫的？我一覺醒來右手中指莫名其妙的腫了，乃至骨頭都有點疼，肯定不是蟲咬甚麼的……

最後，種姓隻要兩種：雅利安瓦爾那和達薩瓦爾納。前者即征服者，後者即被征服者。厥後，因為權力和貧富的不平等，又呈現了分歧品級的分彆，這纔有了四大種姓。

“京華的秘書長也不能是我一小我乾一輩子。”劉馨擺手道：“總之我必然要親身去印度會一會那些‘崇高’的婆羅門，讓這些狗東西睜大狗眼，好都雅看女子是不是就天生該死被淩辱。”

但婆羅門這一手就分歧了，你猜猜，高種姓能夠向下相容意味著甚麼？”