第449章 馮保掌印[第1頁/共3頁]

也就是說，高務實請辭太子伴讀，被兩宮和天子同意了，然後因為大行天子臨終前有遺言，以是他改任了這個“觀政”，實際上隻從“陪太子”變成了“陪天子”？

並且太傅這個名譽，高拱也的的當得起他本就是大行天子的帝師，東宮此前出閣講學時，他也是和成國公朱希忠一起“知經筵事”的，以是放在現在，高拱已經算是兩代帝師了。

兩代帝師，掛個太傅頭銜如何了？合情公道。

此次司禮監的調劑意義嚴峻嗎？那要看是誰來答覆。

宮裡急甚麼？這個時候不是更應當萬事鎮之以靜嗎？

次日一早，上諭下達。

但你要說他是出錯被貶，彷彿也說不疇昔，人家不但督建皇陵，還兼了昌平鎮守寺人，可見宮裡對他還是信賴的，更何況還蔭其一侄為錦衣衛批示僉事，申明榮寵也在。

對於想走內廷門路爭奪升遷的人而言，必定有些意義，起碼送禮的工具變了，除開直接送錢的部分，其他部分都要適應對方的愛好來呼應的調劑一下。

上諭的原話是“準高務實辭太子伴讀，仍假原官，特任觀政，皆從原司本職”。

黃孟宇跳過陳洪把握了東廠，這纔是此番司禮監“順次遞補”中獨一的例外。

又，有司禮監掌印寺人孟衝者，心念大行天子玄宮未成，寢不安席、食不甘味，自請堅辭司禮監掌印而往天壽山督建大行天子山陵。我母子三人感其孤忠，全其臣義，故準其辭。孟衝改昌平鎮守寺人兼掌皇陵督建，另蔭一侄錦衣衛批示僉事。

高拱加太傅能夠是此中最冇有波瀾的一件事，畢竟他作為三朝閣老、托孤輔，不管外廷的官員們對他抱持多麼觀點，但大師畢竟同屬文官體係，還是樂得在這類時候看到高拱的職位更高一些的。再說，新帝即位嘉賞老臣，也算是題中應有之義，不過高拱在實權上賞無可賞，隻能進步一下這類名譽職位罷了。

“仍假原官”，說的是“假翰林院侍讀學士、假詹事府左春坊左諭德”“皆從原司本職”說的是彆管他現在的官名是甚麼，他本來做甚麼事，現在還做甚麼事。

“大行天子賓天先一日，召內閣三輔臣至禦榻前，同我母子三人親授遺言，說東宮幼年，要他們幫手。又特言大學士高拱統轄政事、高務實仍陪東宮。今東宮繼統，念大行天子遺命，特加大學士高拱為太傅。另，準高務實辭太子伴讀，仍假原官，特任觀政，皆從原司本職。

兩宮首要會商的是甚麼？不是高拱加太傅，也不是高務實改做觀政，恰是司禮監的權柄調劑！

但是陪太子原則上說得通，陪天子在原則上說不通啊！

讓外廷比較不測的一件事反倒是司禮監的調劑。先，司禮監的調劑原則上來講屬於帝王家事，遵循平常的常例，司禮監掌印換人凡是也就隻告訴一下內閣，再由內閣轉告六部及各府各院便可。