第841章 漠南之戰（一）[第1頁/共6頁]

明知必死而不退，這是多麼的英勇？瓦剌軍憤恨他對峙不降，將其殘暴支解。

麻貴對此無所謂，因為高務實給他的號令裡頭，並冇有非要他參戰不成的說法，乃至還模糊暴露一種“血戰則免，打落水狗無妨上一上”的意義。

吳克勤之子吳瑾在數年後的曹欽謀反中率幾名親兵反對曹欽叛軍，力戰而亡。從最早歸附的都帖木兒，漢名吳允城起，到其孫輩吳瑾乃至厥後，吳氏一門多有歿於王事，對明朝忠心耿耿，所謂滿門忠烈，莫非不就是指他們？

不過，也隻要辛愛等部還還是固執的保持這類傳統了，在大板升城和歸化城，已經隻要平常牧民還是以牛糞為燃料，而如大成台吉等崇高的黃金家屬子孫，早已用上了京華大同煤礦發賣到草原而來的蜂窩煤。

但京華挖煤已經十多年了，乃至在見心齋另有專門的書院教挖煤，早已構成了低本錢和更安然的采礦功課，是以京華能把成品的蜂窩煤賣得比山西土煤礦的元煤還便宜，天然不愁冇有買賣。

一樣是在土木之變中，受命領軍殿後同也先交兵的都督吳克勤、恭敬伯吳克忠兄弟，也是蒙前人，兄弟二人奉英宗之命，領軍一萬五千斷後，成為瓦剌雄師起首進犯的目標，兄弟俱歿於陣中。

至於說圖們汗的行動，恰台吉以為他不成能那麼快就趕到，以是己方大能夠在擊敗辛愛以後好好歇息規複一下，然後再去迎戰圖們。

牛糞一向以來都是牧民用來取和緩做飯的燃料，草原上的平常女子，不忙的時候就背個筐子出去撿牛糞，在部落大大小小的氈帳以外，到處可見堆積的牛糞，牧民平常的餬口是離不開牛糞的。

脫歡，是個蒙古族中常見的名字，永樂朝也有個脫歡，漢名是薛斌，擔當其父薛台武職，跟從朱棣北征建功，進都督同知，後封永順伯。

這類熱銷很快引發了與山西打仗密切的蒙前人重視，一部分蒙古的貴族們試用了京華的蜂窩煤以後非常對勁，感覺這類火旺耐燒的“不臭牛糞”很合適他們崇高的黃金家屬子孫，因而也開端大量購入。

蒙古軍中也是有禁酒令的，特彆在大戰開打之前，不過把漢那吉是個“斯文人”，喜好給客人上茶……

大夥兒都坐好以後，把漢那吉便笑吟吟隧道：“麻總戎，我們幾個剛纔簡樸商討了一下，你部遠來是客，又旅途勞累，明日就賣力關照輜重就好，衝鋒殺敵這類事情，我們幾個代庖就好，你看如何？”

畢竟大師都是土默特人，戰役力相差不會太大，一旦打衝陣，人數的眾寡根基就決定勝負了。

俺答王庭被朱翊鈞賜名“歸化城”，不是隨隨便便給個名字那麼簡樸，其背後是有深切政治意義的。