第六章 禹王九鼎（上）[第1頁/共4頁]

秦震聽到這裡接道：“可我感覺《山海經》倒是一部記錄了太古天然地理與人文的奇書。在顛末端那麼多詭異古怪的事件以後，若再讓我不語力亂怪神……恐怕真的是很難了。”說著。秦震不美意義的低頭笑了笑。

在秦震的內心，他不能瞭解那九個鼎到底能給國度帶來多大的影響。莫非會比香格裡拉之眼的力量還強大嗎？又或者說，香格裡拉之眼是能夠竄改時候和空間，而那九個鼎是在已定的天下上對中原做出必然的竄改？

白叟彷彿是冇想到秦震會有這類觀點，以是彷彿越來越和秦震聊得來。頓時就應和道：“是的！這世上無從左證的事情有太多，可不能一概而論以為它就是假的。傳聞後代傳播的山海經，本來是按照夏商上古文籍所編寫而成的。作者不詳，詳細年代不詳，最後文籍的汗青時候不詳……隻留下了一部泰初奇書，在描述著我們未曾瞥見過的中華大地。”

並且《山海經》之奇，還不但僅是因為它難倒了中國幾千年的史學文豪們，更是有一種冇法言喻的魅力，導致曆代帝王都對它尊崇有加。

白叟笑了笑道：“你固然說。”

白叟看出了秦震的設法，當即否定了秦震的心中所想：“孩子，你不要往始天子那邊做假定。他還就真的冇有將九鼎帶入到陵墓當中。如果自秦朝以後就完整消逝在陵墓中了，那明天也就不存在如許的任務了。”

白叟哈哈大笑道：“行，反應夠快！九鼎上有九州的山川地理圖，那想當然該聯絡起來的就是《山海經》。《山海經》一向被視為巫覡之書，其啟事無外乎是因為它所記錄的內容底子就無從查證。並且書內描述多怪誕。與傳統儒家思惟大相徑庭。”

如果真是如此，那也便能夠瞭解了。

《山海經》包含萬象、詭異莫名，更無從得知這泰初奇書到底是出自何人手筆。作者成心隱去身份，導致《山海經》在奧秘的本身更添奧秘。其書中瀏覽之遍及，地區跨度之博識，更是不由得使後代感慨。

秦震看著白叟，稍稍有些開竅了的點頭說道：“您這麼說我就有點兒明白了……您是說禹王九鼎上所雕鏤的東西，恰是《山海經》最後的底本文籍山海圖？”

秦震聽後也是不由得大吃一驚：“啊？！那禹王鼎另有這感化？！”

白叟微微點頭，悠悠的說道：“夏桀殘暴殘暴，九鼎之水整天沸騰；商紂昏庸無道，九鼎之水隨注隨竭；東週末年天下動亂。九鼎震驚嗡鳴。直到始天子同一六國，九鼎這才落入到了秦皇的手中。但是跟著秦始皇那傳奇妙秘的平生的停止，那九鼎也就此完整消逝了……”

秦震稍稍躊躇了一下回道：“《周易》？”秦震本身都能聽得出本身的躊躇。因為固然《易經》絕對是稱得上中國第一奇書，但是易經的內容和禹王九鼎上的內容彷彿並不太符合。