第四章 九州傳說[第1頁/共4頁]

在西漢之前，人們都果斷的以為，九州為大禹所劃。到了東漢以後，九州被視為殷周製，是夏商期間留下來的。就算是我們明天的行政區劃吧。

白叟點點頭說：“冇錯，就是九州之首的冀州。”

問這話的時候，白叟始終都冇有看向秦震。他的目光飄遠，彷彿是在想一些非常長遠的事情。

白叟將身材靠向沙發背，目光忽而變得深遠，緩緩開口問道：“既然說到了中原、神州，那就不得不說到九州。你也曉得，羽東他們九小我被分在中國分歧的地界上，意為鎮守九州。對九州，你又體味多少？”

“嗯，是的。我曉得。”秦震安然說道。

“傳聞令尊對地理汗青都有很深的研討。並且你也是幼年有成，專喜好研討古物，對中國的古文明非常感興趣。”白叟很客氣的說著。

白叟對勁的笑著，然後很有興趣的對秦震說道：“你所列出的九州，是《尚書》中的說法。普通來講，隻要《尚書》《禹貢》中的九州，才與大部分的史料記錄不異，並且也充分左證了大禹分彆九州的究竟。你可曉得，羽東他算是在哪個州？”

傳說是大禹治水鑿開龍門，開通九溝，纔將大水引入到了大海裡的。在大禹管理大水的時候，他便把天下分彆為了九州。彆離為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州這九州。

‘自神農以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黃帝以來,德不及遠,惟於神州以內分為九州,黃帝受命,風後受圖,割地布九州,置十二國。’

“好，那我先問你幾個題目。”白叟的眼中閃過一絲精光，像是古時候私塾內的老先生，現在開端磨練門生的成績了。

並且秦震也實在是想不出來，衡水、邯鄲、石家莊能有甚麼能夠和喜馬拉雅山扯上乾係……

秦震又自傲的笑了笑，持續層次清楚的對白叟回道：“赤縣、神州。普通會被人分開稱呼。源起黃河道域中原民族具有中原肥饒的地盤，生長出繁華的經濟。

再說了，從中國、中原、神州、九州，這順次問的題目看似都是有啟事的。正如那白叟所說，如果前麵的都一點兒不體味，那前麵的也就不消再聊了。但是現在他俄然提起羽東，提起冀州，又是甚麼啟事呢？難不成羽東下一站的任務地點是河北省麼？

白叟再次坐回到了秦震的身邊，然後神采馴良的對秦震說道：“孩子，我想在和你說有些事情之前，還是先給你講個故事吧。”

秦震微微一笑說道：“中原這個詞是來自中國第一個仆從王朝夏朝，那是大禹的兒子啟所建立的。夏，是泛博的意義；華通花，與崇拜斑斕有關。中原，就是斑斕而泛博的處所。

茫茫禹跡，劃爲九州。

秦震還是不太瞭解的看著白叟，不明白他所說的這個“身在此中”是如何個環境。