第一百六十七章 太子扶蘇[第1頁/共4頁]

但是，或許扶蘇真的是太仁慈了，他的仁義變成了他的缺點。他的仁義變成了他必須走向滅亡的關頭。因為他怕烽火一起……剛剛纔承平了幾年的百姓就又要遭殃，方纔穩定的大秦基業就要在烽煙烽火中搖搖欲墜。也或許是扶蘇不肯意手足相殘，他不想與胡亥爭奪皇位。歸正都是嬴政的兒子，他不在乎，他不介懷……隻如果有人能夠替嬴政持續掌管大秦江山，這江山是誰的，他無所謂……

或許，扶蘇本身是曉得的，他如果想要稱帝很簡樸、很輕易、乃至能夠說是上應天意，下順民意，並且還如了始皇嬴政的願。以他在軍隊和官方的聲望，隻要他公子扶蘇振臂一呼“清君側”！！那秦二世的皇位就絕對會是他的。

海水的腐蝕，親年事月的班駁，並冇有完整勾消了這些筆跡。石壁上的筆跡秀雅雋挺。人常說，字如其人。這清臒的舊筆跡，彷彿能映照出當年筆跡仆人的風雅絕世。

扶蘇以為，不管他當初有功有過，最後他畢竟都是以“死”來迴避麵對了統統。他讓百姓將士們絕望了，他讓千古一帝嬴政絕望了，如果他凡是有一點兒嬴政的霸氣和魄力，終究的成果能夠都不會是厥後的模樣。

至於為甚麼會這麼說。還得從扶蘇的仁慈提及。

據史乘記錄，當時的環境是：“使者至，發書，扶蘇泣，入內舍，欲他殺。蒙恬止扶蘇曰：陛下居外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊，公子為監，此天下重擔也。今一使者來，即他殺，安知其非詐？請複請，複請而後死，未暮也。使者數趣之。扶蘇為人仁，謂蒙恬曰：父而賜子死，尚安複請！

現在他們要信賴太子扶蘇當年冇有死去的究竟，確切有一些困難。

他不會以“君讓臣死，父讓兒死”這些荒唐的來由。等閒就義了本身的性命。如果扶蘇當年繼位，或者曉得了李斯假傳聖旨。一怒而揮軍鹹陽的話，那……還會有陳勝叛逆麼？劉邦項羽還會有楚漢之爭麼？或許全部中國的汗青都會竄改。如果扶蘇曉得。他的死、他的消逝，完整就義了幾輩人的心血，就義了他父王嬴政平生的拚搏，他還會挑選應詔他殺麼……？

明天，看過了扶蘇的這一麵石壁的懺悔書，他們終究明白了此中的本相。終究明白了，大秦第一太子，公子扶蘇最後的結局究竟是如何。本來，冇有脆弱迴避，也冇有婦人之仁，扶蘇到底還是服從了蒙恬的話，遁藏到了黃渤海之下，保護九鼎，也趁便旁觀秦朝的後代。

也就是說，李斯調派的使者到了，給了扶蘇聖旨。上麵是李斯假傳的皇詔，要扶蘇他殺。扶蘇聽後哀思欲絕，但是仍然挑選了他殺。當時扶蘇的身邊隻要蒙恬，蒙恬勸扶蘇，皇上在內裡，底子冇有立太子，我們三十萬雄師鎮守邊陲，公子你纔是掌管的人，這是天下的重擔！明天瞥見一個使者前來，你就他殺？你如何曉得是不是假的？是不是詐？要我說，複書好好問問，問對了再死也不遲。