第十一章 飯桌上立規距[第1頁/共4頁]

我對他們點點頭：“這個相必也是你們每人想曉得的，實在我在借出差找貨源之機，以我的祖書上相傳的風水探墓之術，早就物色出一座陵墓，不過這座墓很大，我們必然要做足前期的籌辦事情，才氣夠解纜，如果勝利了，信賴我們下一輩子，不，不曉得幾輩子，都有花不完的錢”。

搬廟門也叫搬山道人，他們是搬山有術，以道術等外力粉碎手腕，來發掘盜墓，他們常常為了達到目標不擇手腕。

他掌眼的本領了得，“觀風”、“望氣”、“聽聲”、“看土”樣樣在行。焦四不但要一雙“上天眼”，另有一雙“聽風耳”，通過“三聽一看”，焦四就能曉得地下是否有墓，墓中是否有金銀玉石這些隨葬寶貝，多還是少。

跟著近代技術的流失和人才的喪缺，現在南北盜墓四門餘下的人，都非常的希少了，我隨後又將我那本《盜墓秘笈》當中的一些驅鬼製邪之術，點出幾招，又引出版中的幾個盜墓的典故。

他們對此並冇有任何定見，我持續向下講：“解纜前我會配給你們，每人一件寶貝來防身，因為進入墓裡，意想不到的東西事情都有能夠會呈現產生，另有你們今後要將我們秦派的端方要熟諳在心”。

說著大金牙竟然落起了兩行眼淚，我站起來，拍了拍他的肩說：“熟話說的好，男兒等閒不落淚，隻是未到悲傷處，我信賴你，不過我有言在先，你要插手我的步隊，這裡以我最大，今後凡是統統大小事情，都要聽我從我的號令，你看有冇有題目？”。

我承諾必然幫他們修好這條通到都會的路，呆呆對我更是言聽計從，彆看我們常常打嘴仗，他還是能分清楚，甚麼是閒事的時候，在關建目標決策上，他完成服從我的批示。

隨後我們接著，持續大吃大喝，大金牙問我：“師父，不曉得我們是屬於哪個門派的”。

“近當代的盜墓，首要分紅兩北兩派，南派首要分為摸金、發丘，北派主如果般山和卸嶺，四悍賊墓構造家數，南派盜墓叫淘沙，北派盜墓叫倒鬥，北派靠得是軟技術，以締造發明技術和連絡風水尋穴為主，南派靠硬技術強行開陵，最著明的洛陽鏟，就是1923年河南洛陽馬坡村的，北派盜墓妙手李鴨子發明締造的，這個東西一向相沿到現在。

我笑笑說：“彆的那四派講的是靠望聞問切，像中醫評脈一樣找墓穴，而我們這一派，不屬於他們四大門派的任何一派，而中綜合了他們任何一派的特長，我的技法由來的時候，都比他們的早，從某一方麵也能夠講是他們的鼻祖，能夠說他們都是從我們這一派沿變才產生的，我們這一派就叫秦派”。

摸金門裡的人，又叫摸金校慰，他們是講摸金有符，倒鬥時在盜墓中東南角要點蠟燭，燈不滅雞不鳴，能夠入墓摸金，反之摸出的東西必須原路送回，墓中隻能進一次，不能做絕必然要給墓主留一兩樣東西，碰到同業要合力互助，以先來的選寶，這個門派鼻祖為曹操，首要以《易經》觀風水，辨天象，來停止倒鬥。