第一百零蠶七章 印度蠶蠱[第1頁/共3頁]

死降是將滅亡的毒物磨製成粉，共同其他的物品及咒語後，便可混入食品中降落，降落後的發作時候不定，端視降頭師所唸的咒語而定，有些會立即發作，有些則會在兩、三年後發作。

另有就是要精準的把握到，受降者的生辰八字（既出世年代時詳細環境），而魔佛教連絡他們本地的邪術，將這些降下到這些人身上，而因為他們又是其教派的教徒，以是對這些人的生辰八字把握的精為精準，為邪術的發揮供應了很無益的便悉空間，而受降者也不會產生思疑。

製蠱法：多於端五日製之，乘其陽氣極盛時以製藥，是乃至人於病、死，又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來製，一觸便可殺生。

最後終究激憤了阿育王，他命令天下肅除黑佛教，並宣佈其為邪教，將其統統黑佛教的，教徒當場正法，一時候在天下高低，全掀起了打滅邪教之風，並以佛教為國教，因為阿育王采取了這類高壓血腥政策，很快黑佛教就其本上被清巢潔淨。

金蠶是一種無形的東西，它能替人做事，比方你要插秧，你先插一根給它看，它便把整畝的秧插好，它勤於灑掃，養金蠶的人屋子是很潔淨的，你一進家門，用腳在門檻上一踢，轉頭瞥見門檻上的沙土俄然冇有了，你便可曉得這野生著金蠶蠱。

年關歲暮時，仆人須和它算賬，如有紅利便須買人給它吃，是以算賬時，仆人突破一個碗要說突破20個，對它說無息虧蝕，來歲再買人飼它。

但，非論發作時候的是非，一旦發作時，中降人必然痛苦萬分、死狀慘痛，因為他的體內會俄然孵出很多怪蟲，自他七孔中鑽出，其至肚破腸流。

蠱之種類有十一種：蛇蠱、金蠶蠱、傍友蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。

在每個陶罐當中，都會養四條公的眼鏡王蛇，這些蛇都要活到十年之上（眼鏡王蛇能活二十五年到三十年之間），這些眼鏡王蛇，體內也被下了邪術，就是異蠶蠱，能夠是他們引入苗蠱金蠶蠱，連絡印度的邪術所產生的一個變種。

但就是有所思疑，也為時己晚，因為這邪術非常的短長，起效很快，被下到身上天生降頭今後，受降者就會很快發作，產生幻覺，神智不清，他們會在腦海中，產生各中誇姣的胡想，我猜想他們既然，是那魔佛教的教徒，必然是會胡想到，本身到西方極樂天下的幻覺吧！

據本地的傳說，金蠶蠱喜吃人，多少年定要吃一小我。

“這些還冇完呢！”，大金牙接著說：“這些罐子叫做人養壇，真以是叫人養，顧名思義，就是用活人來豢養甚麼東西，這畫中罐子旁的，那些*人體，實在滿是被下了降頭，這類降頭邪術，是印度的本地一種當代邪術，連絡了南洋的五毒降頭所演變而成的，叫作人養蛇，也就是以活人豢養眼鏡王蛇。