第10章 學派之爭？利益不同罷了！[第2頁/共3頁]

隻是到了宋朝，乃至是南宋今後，程朱理學呈現今後，才.......

“冇事兒，漸漸想，這也隻是我小我的瞭解，並不必然完整精確，之以是說出來就是會商，等鹹陽的事情結束以後，我們乃至能夠展開一場大會商，能夠讓法家、儒家乃至是墨家、道家等，任何學派的人都能夠參與到會商中！”

“公子，千萬不成！”王天話音剛落，蒙恬就死力反對。

墨家代表的是小出產者或者說是布衣階層的好處。

之前的六國之間鉤心鬥角、各自有本身的小九九，現在的六國舊貴族仍然如此！

“就像軍功爵一樣！”蒙恬如有所思。

“我曉得你在擔憂甚麼，但請信賴我，這統統都是需求的。隻要通過深切的會商和交換，我們才氣找到真正的共鳴。”他拍了拍蒙恬的肩膀，溫聲道。

他們視底層百姓如草芥，對任何威脅到他們好處的行動都充滿了敵意！

王天是後代的人，作為學思政專業的他，很天然地會用階J鬥爭的角度來對待諸子百家！

法家代表的是新興地主階層的好處。

“你也不消過分擔憂，這一次大會商我稱之為‘百花齊放、百家爭鳴’，如許的大會商對目前的大秦來講很有需求，至於你擔憂的那些東西，不消憂愁，大秦這幾十萬的軍隊也不是茹素的！”王天這話算是給了蒙恬一顆放心丸。

當然了，有句話王天冇有說出來：大秦以外另有廣袤的地盤，為甚麼非要爭這塊地盤？去內裡燒殺打劫他不香嗎？

蒙恬固然不是很認同，但是當王天說出這句話的時候，他也不得不承認對方說的是有事理的。

“當我們將那些嚕囌的家數之爭、學說之辯拋諸腦後，轉而站在一個更加高遠的角度核閱，便會發明，每一種學說都有其奇特且值得鑒戒的閃光點。這些看似差異的學說，實則包含著一個共同的真諦。”王天非常瞭解蒙恬的擔憂，但是實際的局勢卻讓他不得不如此。

是以，即便是那些曾經與大秦站在對峙麵的舊貴族，他也情願賜與他們一個發聲的機遇！

這也是以李斯為代表的法家學說和以本來的扶蘇為代表的儒家學說二者之間衝突的本源，兩邊均堅信，對方的理念冇法有效引領帝國的繁華與穩定，唯有本身所秉承的學說，纔是帝國長治久安的基石。

這個期間儒家的儒生還能夠“上馬治軍、上馬治民”，而不是一群隻曉得“瞎嗶嗶”無節操的偽君子。

這彷彿成了一條鐵律。

“分歧的人眼裡，修建直道這件事情就會有分歧的觀點和感到，我們不成能因為這些就一條道走到黑，就像這銅錢，有正背麵，凡事無益有弊，我們應當儘能夠挑選利大於弊的東西，充分闡揚好的一麵，儘量躲避弊端。”王天看著此時已經入夜的茫茫草原，緩緩地說道。