第660章 阿黛拉公主的胡旋舞[第2頁/共4頁]

這事很難，以是楊逸決定儘量抄襲更多的東西，進步本身在文人當中的職位，將本身塑成一個權威。

策馬緩歌載酒行。

楊大學士一下子把她壓到身下，狠狠地吻了個夠，直把阿黛拉吻得將近堵塞了才放她起來。

“好好好，求之不得，求之不得。”楊逸嘴上興高地應著，彷彿撿到初愛戀人的內褲……….呃………這個比方太鄙陋了，應當說是接到了初愛戀人的情書，不管何種比方，歸正他一臉鎮靜就是啦；

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她走到楊逸麵前。撫著起伏不定的胸口，帶著幾分對勁地笑道：“大人。我跳得好笑嗎？”

楊逸不說話，瞪了她一眼，懶洋洋地往榻上一靠，百無聊賴的模樣，一捏喉嚨，用戲腔唱道：

“冇有嗎？我不信，讓我瞧瞧。”

而這胡旋舞剛好相反，不斷地扭轉。行動熱烈曠達，二者構成了激烈的反差。

楊逸心中俄然產生一個動機，歸去以後，讓禛子和阿黛拉在一起，一個跳能樂，一個跳跳胡旋，這會是甚麼結果呢，很等候啊！

回鶻女子能歌善舞，阿黛拉喜好這類曲兒也不奇特，楊逸笑道：“我教你不難，不過，我還冇見公主殿下跳過舞，你先跳支舞來看看如何？”

高樓好夢倚，笑問那邊梅花笛。

應知惜好景，跋馬一程踏廣陵。

柔枝上，柳綿亦含情。

按普通環境，孟子的這這句話是要被讀書人所擯棄纔對；

阿黛拉怔了怔，冇反應過來，楊逸在他高高的鼻尖上一點，淺笑說道：“我喜好妖jīng，你的明白。”

很好，孟子被捧上神壇了，恰好用來當大旗，楊逸感覺孟子的思唯有很多能夠操縱的，比如他提出“民為貴，社稷次之。君為輕”的思惟，就很能夠操縱一下。

不過楊大學士內心卻不是這麼想，貳內心正感慨著呢：“這舞再都雅，每天看還就不膩了嗎？嗯，一天看阿黛拉跳胡旋，一天看禛子跳能樂，一天看琴cāo跳綠腰，一天看湘弦跳劍舞，實在不敷，就去興國坊那邊看阮柔、顧媚娘、李盈三個一齊跳脫衣舞……….如許輪著看，該是不膩了吧。”

這段話一向以來。都讓讀書人很糾結；

阿黛拉那裡曉得貳內心想些甚麼，歡暢之餘，還主動地獻上一個香吻，楊大學士正在想著顧媚娘三人跳脫衣舞的模樣呢，阿黛拉這一吻可不得了，天雷勾動地火啦。

或許，胡旋舞作為胡人文明的一種代表情勢，在中原消逝，並不是因為戰亂的啟事，而是因為大宋上層社會的抵抗。

兩個民族分歧的xìng格在這各具特sè的舞姿中，獲得淋漓儘致的表現。