第355章 衍聖公，可知兩腳羊？[第1頁/共3頁]

念及此處，孔端友當下便顫聲答覆趙桓的題目：“回官家，先祖之意，乃是獎飾管子幫手了齊桓公，保護了大周王室。若非管子，隻怕當時的大周王朝要各處腥膻，神州陸沉了。”

“老瘦男人廋詞謂之‘饒把火’，婦人少艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’。”

孔端友身為孔子先人，如何不曉得這個出自《論語·憲問》的成語？固然平時都說甚麼以德抱怨，但是孔興燮倒是清楚地曉得這句話的完整版本：“或謂：‘以德抱怨，何如？’子曰：'何故報德？以直抱怨，以德報德。”

這句“蠻夷之有君，不如諸夏之亡也”天然也是一樣，再連絡《春秋》內裡所說的蠻夷而中原者，則中原之;中原而蠻夷者，則蠻夷之的理念，天然也就不難瞭解。

聽到兩腳羊這三個字，孔端友倒是再也冇體例保持平靜，整小我連凳子都一起顛仆，雙腿間也漸漸的洇濕了一大片，繼而又傳出一股子尿臊味兒。

“蠻夷之有君，不如諸夏之亡也”，如果把這句話放在地點的篇目《論語·八佾》來看，因為講的都是魯國權臣如何擅權無上，禮崩樂壞，以是這句話的字麵意義更多的像是在說蠻夷另有君權，不像諸夏已經冇有了。

但是再想想孔子講究的是甚麼？

趙桓嗯了一聲，又接著問道：“好。朕另有一個題目，乃是跟上麵的題目相乾的，望衍聖公能有所教朕。”

但是就在孔端友內心胡亂揣摩的時候，趙桓卻哈哈狂笑兩聲，直接將手裡的杯子擲於地下，手指著孔端友道：“來，你來奉告朕，‘微管仲，吾其被髮左衽矣’，這句話又該做何解釋？”

孔端友恨極了莊綽阿誰王八蛋——

是有教無類！

但是本身現在肚子裡油水不敷又手無寸鐵，官家身邊卻又有好些個皇城司的鷹犬，並且官家曾禦駕親征，連戰連捷，築京觀無數，天下那個不知當今官家有一身好技藝？即使本身想罷休一搏，隻怕除了一死，再無其他了局。

兩腳羊這個詞，再連絡官家前麵問的那兩個題目……

話已經說到這個境地，再連絡趙桓問的第一個題目，孔端友隻覺整小我如墜冰窟，偏又身上因為方纔出了一身盜汗，現在隻感受黏黏糊糊的分外難受——隻怕接下來便是圖窮匕現了吧？

但是正因為太明白這個題目了，以是孔端友纔會感遭到驚駭——

以是，民可使由之不成使知之，本來的意義應當是民可使，之，不成使，使知之。也就是說，如果百姓能夠認同瞭解朝廷要做的事情，那該如何乾就如何乾；如果百姓不能認同瞭解，就該奉告他們為甚麼要如許兒乾，讓他們能夠瞭解。

聽到趙桓的題目，孔端友也更加必定了本身心中的猜想。