第634章：投其所好納賢良[第1頁/共5頁]

“哈哈，您談笑了！”楊侗笑著點頭，“我的字不過是取了巧罷了，哪有甚麼自成一家之說？大師如果不嫌棄，大可旁觀便是，至於甚麼書法名家，這可真不敢當。”

隻因仿照始終是仿照，智永的字即便寫得再像王羲之、王獻之也冇有本身的靈魂、思惟，而書法之精華在於仿照前人、超出前人，集彆人長成績本身。比如說麵前的虞世南，他的書法就是學自於智永，精通王羲之、王獻之的筆法，但他卻能夠自成一脈，寫出了本身的氣勢。

“老夫此次入京，實在是來找聖上的。”

楊侗見他形銷骨立、兩鬢斑白，衣服薄弱陳腐，顯得非常落魄，心中不由生起幾分憐憫之情，感喟道：“舊事不必再提，疇昔的就讓他疇昔吧。”

“朝廷籌算解除四書五經的家法師說等等流派之見，於浩繁學說、釋義中擇優而定一尊，結束自西漢以來的各種紛爭，摒棄南學與北學地區之見，相容百氏之長、融會南北之優，然此書範圍浩大，非一人一力可覺得之。如果此書能夠完成，將是經學從紛爭到同一的演變過程。虞卿曉得當代文獻，朕但願你能參與出去，與諸多大儒完美這些宏偉的工程。”

“如此，老夫就打攪聖上了！”智永也冇有客氣。

聽楊侗都以‘我’自稱了，深知楊侗為人的，也都紛繁坐了下來。

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恰在這時，一夥高談闊論的洛陽學宮學子引發了打斷了大師的對話，因為大師都在河邊，以是聽得非常清楚。這也為楊侗解了圍，讓他大大的鬆了一口氣，如果這些真正的文人跟他談詩論書法，他真答不上來。

‘他的詩作’極少呈現堆砌辭藻、尋求華麗之形，常常以樸實淺白的文辭，鋪顯雄闊畫卷，比如‘問蒼茫大地，誰主沉浮……’這句，看似淺白直敘，卻恰好氣勢宏偉、大氣澎湃，豪傑氣勢直沖霄漢。以是天下文人說寫出此詩的人是‘天子中的文人，文人中的天子’真不是吹噓。

虞世南是個儒道聖手，又冇甚麼惡跡，現現在本身奉上門來，楊侗天然要將之歸入編撰《四書五經公理》的體係中來。

阿誰故鄉夥隋朝內史令李德林之子，也是一個精通經史的短長人物，早在文帝期間，李百藥闡揚本身的才學，奉詔參與修《五禮》，定律令，撰寫《陰陽書》，作奏議文表。到了亂世之時，被杜伏威收攬入麾下，現在也入朝當了一名秘書郎，插手到孔穎達編撰《四書五經公理》步隊。

衛鳳舞她們姐妹則和貴婦令媛聚在了一起，雖說不是一家人獨處，但是人多也有人多的熱烈，她們倒也冇有甚麼遺憾。

江都之變後，虞世南和大業帝的官員被迫和宇文明及北上，其彆人接管宇文明及的官職，可他冇有，比及宇文明及兵敗身亡，又落入了李密之手，一樣冇有接管對方的官職，待到李密南下，他便去了雲門寺，和智永研討書法。