14.船入番禺城[第1頁/共3頁]

高嶽舉手，然後說：“陸九你不消焦急，還是由我親身對天子說。”

番禺城，城池夾在番禺兩山間，本來住民都是用竹木造房，厥後經杜佑的改革，才用陶瓦製作屋宇，自此火警大為減少，厥後杜佑又在清海樓往南處，將番山鑿平，在此興建了更大的羅城，名曰“新南城”，將三江交彙的出海口用城牆包括在內，如是無數蕃舶船隻，可直接從海麵至蘭湖司馬衝的船埠下碇卸貨，或者由司馬衝，再入西江、北江，深切到陸地去商貿，新南城的西壕處，增設大片坊街館舍，這便是“蕃客坊”，自海上來的大食波斯或其他各國商賈，便都聚居於此，杜佑讓衙署收取其各種用度，充分軍府。

高嶽將食箸重新拾起，隻是很平高山說，這個不焦急，某自當尋覓合適的機遇，和陛下正論此事。

這時陸贄考慮了下，便說如許也好，起碼能隔絕住內庫的惡性收縮，“那我便寫一封籌議狀給聖主。”

“哈哈，此書內到處稱桓公，然管夷吾卒於桓公之前，如何故桓公之稱呼之，必是偽作。”

這稻田實在叫“葑田”，廣州住民編造好木架，然後內裡添補好泥，將水稻種在此中，如船浮動。

聽到此杜佑對勁地笑著說，我此次欠高逸崧一小我情，這不，頓時另有多量炮銃彈藥從海路到番禺城來。說完，杜佑披衣起家，對妻妾們持續說道，你們瞧瞧，高嶽和韋皋他們，在對西蕃的戰事中，已經大量利用新銳的炮銃，所向披靡，試問哪本經籍裡提到過炮銃的？還不是古人的聰明創製出來的，以是本道“是今非古”不是冇有事理的。

杜佑也笑著答覆說，非也，不過是漢人假托管夷吾之名所作。

終究天子隻能先出製文給嶺南，就遵循宰相們所說的，杜佑官居原職，且兩年內不消再進奉，且領經略、清海、平波全軍，專力平叛。

公然這數日內，天子在紫宸殿、金鑾殿或浴室殿，老是副渾身煩躁不安的模樣。

此中一名叫瓊枝的侍妾開打趣，扣問杜佑說：“相公，這管子一書是否為管仲所撰？”

可高嶽內心卻很稀有，他曉得，天子遲早還是會主動來找他的。

很快，跟在朝廷文牒後的，便是從數處炮銃局先前就鍛造好的火器（本來籌辦給西麵的軍隊用的），便秘而不宣，由朝廷專有的船隻裝載，先沿著汴水而行，厥後到達揚州城出海，當到了明州港後，有了長久的逗留，補給結束後，見海上風向平和，就和米糧布帛一道，用海船再飛行到了番禺城內港當中，船麵上的海員們，看到番禺城本地水麵上竟然漂著大片的稻田，不由得嘖嘖稱奇。

“我唐類漢，以是管子書中的心術、雄霸、治國、君臣、兵法，都是當世所需，以是注之。”