14.船入番禺城[第1頁/共3頁]

這便是別緻的番禺城了。

“儒學厚古薄今，我分歧，喜好是今非古。”杜佑渾然不在乎地答覆。

終究天子隻能先出製文給嶺南，就遵循宰相們所說的，杜佑官居原職，且兩年內不消再進奉，且領經略、清海、平波全軍，專力平叛。

番禺城，城池夾在番禺兩山間，本來住民都是用竹木造房，厥後經杜佑的改革，才用陶瓦製作屋宇，自此火警大為減少，厥後杜佑又在清海樓往南處，將番山鑿平，在此興建了更大的羅城，名曰“新南城”，將三江交彙的出海口用城牆包括在內，如是無數蕃舶船隻，可直接從海麵至蘭湖司馬衝的船埠下碇卸貨，或者由司馬衝，再入西江、北江，深切到陸地去商貿，新南城的西壕處，增設大片坊街館舍，這便是“蕃客坊”，自海上來的大食波斯或其他各國商賈，便都聚居於此，杜佑讓衙署收取其各種用度，充分軍府。

“如何曉得？”

“我唐類漢，以是管子書中的心術、雄霸、治國、君臣、兵法，都是當世所需，以是注之。”

幾位宰相都很訝異，說現在對天子來講，內庫存廢是個極其敏感的話題，彆的宰相辦理的範圍是中書門下及南衙，天子普通而言活動的範圍是在禁苑北司，二者很少有交集，我們和天子的乾係，遠不如翰林學士及中官密切，以是若天子不主動提及此事，我等哪來的機遇說――而從現在態勢來看，天子始終對內庫題目諱莫如深啊！

很快，跟在朝廷文牒後的，便是從數處炮銃局先前就鍛造好的火器（本來籌辦給西麵的軍隊用的），便秘而不宣，由朝廷專有的船隻裝載，先沿著汴水而行，厥後到達揚州城出海，當到了明州港後，有了長久的逗留，補給結束後，見海上風向平和，就和米糧布帛一道，用海船再飛行到了番禺城內港當中，船麵上的海員們，看到番禺城本地水麵上竟然漂著大片的稻田，不由得嘖嘖稱奇。

“試炮銃！”這時杜佑揮手，命令說。

“那便專侯逸崧的動靜。”陸贄非常打動，拱手說到。

“可妾身聽儒生們說，經學就是要用複當代的學問，才氣挽救當世的事。”

這時陸贄考慮了下，便說如許也好，起碼能隔絕住內庫的惡性收縮，“那我便寫一封籌議狀給聖主。”

當朝廷援助的炮銃十足到達後，新南城矗立的朝台處（供船隻遁藏風雨），杜佑立在其上。

一個月後，坐鎮廣州番禺清海樓的杜佑，頭戴筒帽，著白衫便裝，端坐在案牘之前，妻妾焚香環侍四周，正在給《管子》作注呢，至於在其身後的書架上，則列著堆積如山的文稿，這是杜佑同時在撰寫的《通典》。

蘭湖上停靠的船隻船麵上，來自各國的販子、海員和觀光者無不惶恐，此中一名大食的販子在條記裡寫道：“在這座繁華的港口都會裡，帝國的公爵巴裡克.杜是說一不二的獨裁者，天子賜賚他生殺予奪的權力，杜是個貴族，也是個學者，但他還是個軍隊的批示官，在他奪目的手腕下，短短兩三年時候裡，不但都會宏偉充裕起來，軍事也變得非常強大――步軍有了新式火器，水軍有了十多艘大型的樓船，當杜曉得嶺南的西麵有州府產生了土著蠻人的兵變，他已經迫不及待地要實驗新式軍隊的能力，並去篡奪蠻族聚居區數不清的金銀礦藏。說實在的，我憐憫那些無知愚笨的蠻人，並願在安拉前為他們禱告。”