16.重拾漕運計[第1頁/共3頁]

“最好是歸朝吧......”和春閣高大的北裡處，十多名鹽商不由同時瞻仰。

“你們，全把事情想得太簡樸，那汲公之以是如此硬氣，和廉潔樸直無涉，隻因他背後有奧援，是興元、蜀地和鳳翔那邊的商賈。隻怕他平淮西後，還不曉得會如何措置全部淮揚的鹽政呢？”

高嶽中間，一樣騎馬伴隨的，有三衙的監司、虞侯，有揚州都督府的司馬、判司，一樣另有幕府行營的僚佐，可謂將揚州城的各衙署職員包括一空，緋衣碧衫，花團錦簇。

這句話，頓讓在場的鹽商們心靈籠上厚厚的陰雲。

高嶽的行營機構，自揚州而西，往滁州借道，走陸路往壽州而去；

揚州鹽商呢？本來就是憑藉於榷鹽專賣軌製的，再靠虛估法賺取高額利潤，如高嶽所言，不過是國度“溷中之蛆”，得來的錢帛，或購買豪華的宅院，或求買莊園地步，然後又買多量美姬侍妾，穿金戴銀，供其淫樂罷了，哪有甚麼實業可言。

以是這盤子，萬不能砸在高嶽的手裡。

“汲公把理所遷去壽春，也不曉得平淮西後，是持續節鎮淮南，還是班師歸朝？”揚州沿著官河長街兩麵，許很多多的橋梁和樓宇處，圍觀的人們和船隻全都立足，群情紛繁。

杜亞來時，因要興建楚州湖泊水利，我們援助一大筆錢，算他的政績，以是也冇動我們的盤；

陳少遊鎮淮南時，被我們拉攏了，冇動我們的盤；

這高嶽，他支撐的是國度西麵的商賈個人，此個人主業是種棉、織造棉布，另有各種作坊，手中另有船隊，能養馬，能種草藥，能造神雷火藥，能造甲冑炮銃，說白了是乾實業的。

“這汲公是馳名的手腕倔強，他走汴水時，李萬榮司徒曾派人先到河陰院，送他一絕色，光服飾便代價千萬錢，你們猜如何著？”

撞命郎行列後，是高舉棨戟的防閣奴婢，戟枝上繫著的綵繒長帶飄蕩，在黑漆漆的韋馱天指引下，於節度使高嶽的馬前開道。

再厥後則是百多名披甲的馬隊，大部分是這位汲公在西北收攬的黨羌人，身材比漢人遍及要高大威猛，披頭披髮，馬頭上都插著白犛，馬蹄上的蹄鐵和中書門前門路上鋪設的石板碰撞，收迴盪漾的反響。

這個打算，是杜佑在李希烈、李正己、梁崇義反叛時開端提出來的。杜佑當時以為二李一反，汴水、淮水很能夠會阻絕；而梁崇義一反，漢水也能夠會不通。便建言朝廷，疏浚琵琶溝和蔡水，然後在陳州淮陽轉入穎水，再從穎水入淮，直接到壽春，沿西淝水南下，而後隻要鑿通淝水和施水（流經合肥處注入巢湖的即施水，也叫南淝水）間長達四十裡的雞鳴崗（查唐宋地理方麵冊本，似無此稱呼，隻在杜佑傳記和食貨誌裡提及，又清史稿裡談及肥水逕雞鳴山，淮水來與之合，今合肥城蜀山區北有雞鳴山，似便是此），便可將兩條河道連通，然後南淝水可入居巢湖，而居巢湖又能過東關和濡須水彙入長江：如此江南、鄂嶽、三川各地的米糧財賦，可直接沿江而下，從這條新漕河直抵東都，不消再繞道揚州，所謂“無濁河溯淮之阻，減故道二千餘裡”（濁河，應指黃河的泥沙入汴水，導致汴水常常性梗阻；溯淮，即揚州發的船隻，過山陽瀆後，要溯淮水一段，才氣入汴水）。