18.行者袁同直[第1頁/共3頁]

“你在合川的家人動靜，韋郡王已經探知安然無恙，如果你想要歸去，也能夠。”

這時候讚普感覺不能再打下去，因全部國度也在先前數次戰役裡元氣大傷，便受權鄯州的尚綺心兒，能夠和唐家和談，把西吉劫盟劫來的唐家大臣將士放歸去。

袁同直在西蕃的牢中呆的久了，也苦學了蕃話，當即就說我能夠的我能夠的，我是唐家大曆十二年的進士，隻要能夠，隨時都能棄文學佛。

很快在在場人駭怪的是，袁同直不愧是進士出身，背書就是敏捷，不過五日就把四部經籍全數背得，並當庭測試合格，這下就連東道大論尚綺心兒也佩服非常，特準袁同直入寺為僧，先當行者，比及試用期滿後可轉為沙彌，然後正式受戒為比丘。

成果鄯州的宮堡天井中，袁同直剛被翻開桎梏，就蓬頭垢麵地撲倒在地，對著尚綺心兒號哭不已，說本身獲咎了唐家計相竇參的族子竇申，歸去後必定要為他所害，故而不肯上路，寧肯留在蕃地。

環繞雲嶺道的大論人選，尚結讚的那曩氏，和王後的蔡邦氏再次展開狠惡爭奪：尚結讚但願本身宗子乞臧遮遮去，而王後則但願讓本身的次子牟汝去當，兩派相持不下，連日在王宮內辯論。

歸正你袁同直的存亡，和我們何乾？

“你這漢人，留在這裡何為！”尚綺心兒中間的徐舍人大為憤怒，怒斥說。

可求生欲極強的浪息曩明白，這是高嶽在摸索本身，便倉猝答覆說還是唐土好，有美酒有上好的絲綢，另有適合的氣候，外加節下你的恩德，我如何捨得分開這裡。

明妙便說，度也能夠，不過我們禪寺是遵循漢地的端方辦事的，必必要背誦《法華經》、《楞嚴經》、《維摩詰經》和《佛頂經》共四百三十三頁，才氣剃度。

而崔漢衡則騎在頭驢子上，呂溫畢恭畢敬地為他執鞭，崔漢衡對呂溫大哭說，當初若不是你捨命相救，我早死在西吉荒涼裡了。

氣得讚普派人將論莽熱狠狠痛罵了頓，接著讚普感覺把會川和巂州交給論莽熱實在是不放心，就讓他返歸去維州城駐守，而伶仃將巂州設立一道，和神川、會川地區結合，設置個新的“雲嶺德論”。

可袁同直卻死活不肯走，乾脆扯開衣衫，用爪抓得胸口流血不止，說我願用血寫個“忠”字，請給我酬謝大蕃的機遇。

可惜的是，幾名鄯州來的蕃騎奉告他，袁同直已削髮在梵刹，不回唐土了，氣得竇申又是蹦又是叫。

公然，當唐家的俘虜會合在秦州瓦亭川橋邊時，瘦得和麻桿似的竇申，舉動手指全無禿嚕的右手，青筋根根爆出，在人群當中尋覓當初丟棄他隻顧本身逃生的袁同直，“我必欲殺以後快！”

尚綺心兒冇可何如，就對徐舍人說，你不是在建鄯州的大梵刹嗎？這個唐人能不能看懂佛經？