19.廬山真麵目[第1頁/共3頁]

劉晏接著解釋說：“起初第五琦為度支、鹽鐵使時，兼領的就有太府司農出納使，如財賦全入大盈私藏的話，那還要這個出納使又有何意義？本使相自上元年間，就領判度支、鹽鐵轉運諸使，並知擺佈藏。韓太沖（韓滉）高傲曆六年為判度支兼青苗稅使，本使相轉為鹽鐵轉運使，分領東西財賦，而韓太沖為此官九年，左藏內儲錢增至七百萬貫，冇錯——是左藏儲錢七百萬貫，如楊炎所言天下財賦全入大盈庫的話，左藏裡的這些錢，莫非是從天下掉下來的？”

高嶽坐在蒲團上，點點頭。

劉晏說得無錯，當時唐朝初度將榷鹽以“直接稅”的項目歸入財務支出，是於安史之亂後新呈現的新稅種，以是其所得還是以“羨餘”的臉孔，入天子內庫私藏的。

劉晏說的意義冇有錯，當時唐朝的財賦機製，自肅宗期間就根基構成“西歸度支，東歸轉運”的格式：本來韓滉是戶部侍郎兼判度支，而劉晏則是東南諸道轉運使，現在韓滉被奪職後，西度支、東轉運之權便集於劉晏一手，而本來辦理天下財利的戶部四曹，其職責權力早在安史之亂前就被各種專使劫奪，不過徒具形骸——楊炎罷度支、轉運輕易，可如何讓已完整癱瘓的戶部金、倉二司敏捷運轉起來，代替度支、轉運的職能呢？不過癡人說夢。

“逸崧說的是——這權力大要上是從‘中官宦寺’手中，送回給戶部，而實際上是從‘判度支’那邊交給戶部的‘金部司’、‘倉部司’？”

這時高嶽點點頭：“如此說來，國庫擺佈藏不但一向在普通運作，其考覈之權，實在也並不在宦寺手中。”

“不但如此，調撥聖主罷鹽鐵轉運、判度支，將財賦重新收歸戶部金、倉二司後，他會在賬簿交割查對時，抓使相的痛腳——委派韓滉為浙東西察看使，常袞為福建察看使，而韓洄、杜佑等入戶部，就是為這個而籌辦的。”

屏風後，燭火葳蕤，劉晏卻不由得今後退了步，有些目炫頭暈，他這雙眼睛但是能見到“天下錢穀活動”的啊！

“聖主？”聽到高嶽的話後，劉晏這才重新覺悟，在這場殘暴的“甲乙判”裡，新天子李剛纔是那位手持筆墨下判文的。

劉晏嘲笑兩聲，“如何能夠？內三司的宦寺儘管陛下私藏，而作為國庫的擺佈藏始終歸戶部管，不過開天年間，度支司奪太府、司農之權獨步天下，出納不再經戶部的金部、倉部罷了，以是現在擺佈藏還是在判度支即本使相的執掌下。”

公然紫宸殿內，楊炎持續對李適侃侃而談：“陛下，財賦者乃邦國大本，而生人之喉命，天下治亂重輕係焉。先朝權製，以中人領其職，五尺宦豎，操邦之柄，豐儉盈虛，雖大臣不得知，則無以計天下短長。陛下至德，惟人是恤，參計敝蠹，莫與斯甚。臣請出之，以歸戶部有司金部、倉部。度宮中經費一歲多少，量數奉入，不敢以闕。如此，然後能夠議政，惟陛下打量。”