19.圬者王承福[第1頁/共3頁]

本來，柳宗元的父親，任職鄂嶽方鎮的柳鎮歸天了。

工匠們靠在牆邊，看著韓愈的背影，無不笑得更大聲了，但是這也是美意的嘲笑。

因而高嶽半開打趣半嚴厲地扣問韓愈，“那麼退之眼中，本道又可居於何品？試為我一一道來。”

這時高嶽持重地對韓愈說：“中書門下，對李錡的處斷已下來了。”

“明府您談笑呢，我可冇這個心機。這天下啊，粟米是種莊稼結出來的，布帛是養蠶或植棉花織造出來的，我想吃粟米，我想穿衣衫，那我就得著力圬牆，作為互換，這就是‘各致其能以相生也’的事理地點。我看明府你們仕進也是一樣，官有九品，權有大小，就彷彿是不等的器皿，你器皿多大，就能任多大的官，如器皿不敷，還要強任其責，便是違背了造化天理，就得不利啊！您瞧啊，我在淮揚，為達官朱紫們圬了多少麵牆啊，但也見到多少人家，保不住繁華繁華，一年前我來做工時，他還住亭台樓閣呢，一年後再路過，宅第已化為廢墟。為甚麼呢？他的器皿，盛不下他所享用的繁華，心智不敷，纔不配位啊！”說著，王承福已將半麵牆粉刷好，然後下了梯架，轉頭笑眯眯對望著韓愈。

“你的話，可謂是獨善其身，你為本身籌算得太多，為彆人籌算得太少。大要上你是不肯意扳連彆人，可實際上你是不肯意耗操心智去養人去救人。楊朱說過，拔一毛而利天下不為也，取一毫而損天下亦不為也，但是天下並不會是以泰平......老丈你比那些隻知討取而不曉得支出的人強太多，但是你又比那些至品至情、以天下為己任的聖賢要差得遠......告彆。”韓愈俄然起家，神采嚴厲，神神叨叨地說了這些，彷彿隻是說給本身聽的，然後不聞不問，牽著馬便往軍府方向，頭也不回地走了。

“如何？”

山阜下，便是隋煬帝所築的臨江宮，又有浮圖塔旁立。

“那你這些年，未曾再婚娶？”

“不積儲嗎？”韓愈又問。

韓愈深有震驚，然後便又說：“以是老丈你散財，也是......”

“品，乃是性品，也是情品，各為上中下三品。性，乃是與生俱來。情，乃是接物而生。情不自情，因性而情；性不自性，由情而明。”

四周的圬牆、模泥、燒磚的工匠們聽到這些，也都哈哈笑起來，彷彿都認同王承福的觀點。

“嗯，你的意義是，人的性品是自出世就必定的，而人的豪情則是打仗事物而產生的。情麵是憑藉於人道，但情麵一樣能夠表現人道。故而王承福、李錡見到一樣的大江，產生的情是分歧的，是由他倆的品性決定的。”

高嶽便倉猝叫軍吏，取銀錢五十兩，綵繒五十段，贈送給柳宗元喪事所需。