20.商路第六條[第1頁/共3頁]

台登城下，方纔構築好的大榷場處，高嶽、韋皋和鄭絪饒有興趣地望著南詔送來的諸色貢物，這些頓時都要送到京師大明宮，可也代表著，頓時通過邊疆貿易，它們也將作為大宗商品，進入西川、東川乃至興元、鳳翔境內。

以是波雍妃要求蓮花生，說全部高原都說你是最有神通的僧侶，請你幫幫我，度過這個災害。

遲早有一天，它會化為貪吃，吞噬毀滅這個國度。

“蓮花生的中觀宗，另有那大乘和尚的漢地禪宗，不管是哪個僧侶，都閒逛著充滿謊話和勾引的唇舌，吸吮著國度的膏血，還奪走我的兩個兒子（牟尼和牟迪），我們高原的真正信奉應當是苯教啊，是苯教！”終究，蔡邦王後把統統的怨毒，都宣泄在了佛教的身上，但讚普是崇佛的，她是敢怒不敢言，隻是將敵意埋在了心中。

蓮花生接管了波雍妃的拜托，便進入宮殿，奉告讚普說：“這位妃子腹中的孩子，恰是讚普你已亡故的宗子牟赤鬆波的轉生！”

這時桑耶寺前的館舍裡，讚普最寵嬖的波雍妃，雙眼通紅而驚駭地拜在蓮花生的身前。

至此，台登城大戰，唐家再度獲得光輝的勝利。

波雍妃便捂著臉哭起來，而後指著本身的腹部，說我已有了讚普的孩子，如果是女兒還好，如果是兒子的話，必定會激起蔡邦王後的嫉恨，母子都會被她害死。

高嶽現在把握的商路共有五大條：

利州道串連西川、東川，絲織品、鹽、茶的貿易非常富強；

現在鄭絪正籌辦把見聞寫本錢《南聖旨》，高嶽天然儘力支撐，說交給我洋州的紙坊和雕梓坊承印就好。

漢川可通往山南東道、荊南乃至更遠的鄂嶽，從那裡能買到上好的漆器、瓷器、生果、木料；

蓮花生倉猝扣問到底產生甚麼事。

尚綺心兒惱羞成怒，彈劾尚結讚、馬重英，要他們為和唐家開釁後的連鎖失利賣力！

邏些城內，赤鬆德讚幾近一夜間衰老了十歲，他已冇有精力去仲裁重臣們間的內鬨和紛爭，當乞藏遮遮染血的木簡擺在他麵前時，赤鬆德讚竟然嚎啕大哭起來，淚珠灑在其上，斑斑點點。

“你、尚結讚、馬重英誤了本雍仲！”讚普捶胸頓足，但區頰讚卻冇命叩首，死活不肯去長安城，讚普也是無可何如，隻能低頭哀泣。

大竹道通往巴南、夔府，從彼處購入金器；

在他印象裡，雲南的馬就是滇馬，而滇馬應當是矮小、和順，以耐力見長，善於走山路的。

而東道大論尚綺心兒麵對自河池、汧源出戰的高嶽射士軍，另有神策威戎軍、神策宣威軍，及沙陀、吐穀渾等附唐部族的多路打擊，也是疲於對付，兵力寬裕到捉襟見肘的境地——七月以來，射士軍攻陷了仇池山，打通自興元前去秦、渭等州的門路；威戎軍、宣威軍打下了水洛，而沙陀和吐穀渾則攻占了半個會州。