第1171章 帝國腐朽[第1頁/共3頁]

當然，這內裡也有教廷把持權力，國王隻是教廷冊封的諸侯，他們的職位和周朝的諸侯國差未幾普通，而周天子就是教廷，高高在上，分歧的是教廷有充足的氣力掌控部下的諸侯，而周天子到了前期卻隻是一個安排，除了名義好聽以外，甚麼也不是。

但即便如此，中原也很難呈現千年的王朝，乃至超越八百年的也就隻要一個周朝，還被分紅了東西兩個期間，秦朝以後更是隻要一個漢朝超越了四百年，一樣是分紅了東西兩部分，宋朝超越了三百年，還是被分紅了南北兩部分，究竟上如果真要叫真的話，如許的王朝應當是要被算作兩份的。但就算合在一起，秦朝以後除了漢宋這兩個朝代以外，再也冇有任何一個朝代超越三百年的――哪怕是強大非常的大唐，也隻要不到兩百九十年（隻要289年）的汗青罷了。

那是因為大澤鄉叛逆給了中原百姓們種下了一顆名為抵擋的種子――在秦朝之前的春秋戰國期間可冇有甚麼農夫叛逆，當時候的百姓的餬口實在和歐洲的差未幾，哪怕君主再如何昏聵，百姓們也都隻能受著而冇法抵擋。但陳勝的叛逆卻給中原的百姓們一個抵擋的種子，今後今後‘貴爵將相寧有種乎’就成了中原百姓們的信奉，隻要君主無道，隻要你敢讓我們活不下去，那我們就會抵擋，將你完整顛覆。

大澤鄉叛逆給中原百姓帶來的影響既有正麵，也有負麵，但團體來講還是正麵的多一點，畢竟此次叛逆等因而解開了中原百姓們的心中的一個心鎖，今後再也不是君權神授，隻要君王分歧格，隻要我們冇有了活路，那麼我們就有了一個新的挑選――與其餓死，倒不如揭竿而起，說不定就能勝利了呢，那可比現在要好多了。

同時這也等因而給君王加了一道緊箍咒，時候警告著君王你不要胡來，不然上麵的那些泥腿子們可不是好惹的，一旦你觸怒了他們，他們但是會炸毛的，你要好好的對待他們如此，逼得君主不得不時候警省本身。

既然如此，那為甚麼又要說是開了一個好頭呢？

當代中國事大一統的王朝，權力都在地主和士族官僚階層手中。為奪權力農夫和士族階層常常會連絡起來一起鬨反動，這類陣容浩大的農夫叛逆常常會獲得勝利。百姓們今後不再信賴天命，以為諸侯無道能夠替天行道，誰的拳頭大誰就當皇上，陳勝吳廣給中國農夫叛逆開了個能夠說是壞也能夠說是好的頭。

在中原，連三百年不到的王朝，都能夠產生那麼多次的腐朽事件，這婆羅門教生長了上千年，那得做多少好事啊――要曉得就連教廷，在七世紀的時候，也都還冇有千年汗青呢，就如許都已經腐朽成那樣了……

也是以，厥後的君主再也不敢像先秦期間那樣胡搞了，反而非常存眷民生，起碼也要偶爾扣問一下――這一點哪怕是再昏聵的君主，也都不敢完整不聞不問，乃至就連惠帝司馬衷如許的人，在產生大災害，百姓冇有食品可吃的時候，還會問一句‘何不食糜’呢，不管這話有多麼好笑和扯淡，但起碼也證瞭然他對於民生也是有所存眷的。