第607章 儒家的鍋[第1頁/共3頁]

為了本身的名聲著想，為了顯現本身的刻薄漂亮，明曉得外族就是養不熟的白眼狼，明曉得本身的作為是在養虎遺患，但是為了所謂的名聲，為了群臣的歌頌聲中以及外族的兩句好話，在飄飄然的放過沖犯者的性命。

李世民如此，武則天也是如許，當年契丹和大唐開戰，大唐都將契丹打成孫子了，然後契丹非常識時務的遞表稱臣，能夠是降表上說的太誠心，又或者是彆的甚麼啟事，武則天就這麼放過了契丹。

並且現在的大唐另有各式百般的火器，不說大炮，就算最簡樸的火藥包――以高句麗那用泥坯好碎石壘成的城牆，又能經的住幾次爆破？能撐住三次十公斤級火藥包的爆破，就已經頂天了吧？

實在不消李貞提示，李世民在看了來自南洋的戰報後，就已經明白了本身和李貞的差異――當然，不是他就比李貞差了，而是說兩人對待題目的目光分歧，作為穿越者，李貞的目光天然要比李世民要高超很多。

但是學說的好的，但人卻有差彆，為了本身的目標，這些思惟被彆有用心之人拿來畸形解讀，成為了一套又一套的正理邪說。

這就是當年李世民留下的鍋，如果他當年冇有放過吐蕃一馬，而是乘勝追擊，就算冇有滅掉吐蕃，起碼也能夠將吐蕃打的元氣大傷，起碼能夠讓他們誠懇一百年。

以是說，這個鍋，儒家真的是禍首禍首，這個鍋他們想拋棄都難。

冇錯，文成公主入藏的確給吐蕃和大唐帶來了長久的戰役，但是以後呢？吐蕃接收了大唐的技術和工匠，勝利的生長了起來，然後欽陵在大非川狠狠的給了大唐一個經驗，擊敗了名將薛仁貴，給這個常勝將軍的經曆上，增加了一個濃濃的汙點。唐朝更是因為此戰差一點就落空了安西四鎮和吐穀渾，還好厥後奪了返來，不然大唐將完整落空對西域的節製。

而也恰是大宋重文輕武，導致儒家再次進入了黃金生長期，各種學說層出不窮，儒家文籍幾近被他們講解了一個遍，終究導致理學這個怪胎的天生，將漢家血性完整閹割，以後將近千年，漢族二郎們的頭就再也冇有抬起來過。

另有突厥，一樣是因為李世民放了突厥一馬，終究導致突厥降而複叛，叛而複降，再降再叛，再叛再降……大唐強大，他們立即老誠懇實，等大唐一旦衰弱下去，立馬就故態複萌，再次背叛，給大唐帶來了無儘的喪失。如果汗青上的他能像現在的李貞如許，一舉將突厥吞下，那裡另有前麵那麼多狗屁倒灶的事情？

然後君王就變得越來越重視本身的行動操守，講究仁，講究孝，製止殛斃，根絕血腥。

再然後就是安史之亂，吐蕃更是趁亂攻入長安，將全部長安都劫奪一空，隻留下了滿目瘡痍，更帶給了大唐無儘的熱誠――這是大唐立國以來，第一次被人打進都城當中，就連當年的頡利都冇有做到這一點。