第657章 佛學會（1）[第1頁/共3頁]

隻見李貞說道：“彆的，除了這些罪犯以外，另有一些假和尚也在措置範圍以內。”

第九條：佛門寺廟眾多，每州縣都有起碼三家以上，實在是大大的華侈，該當集寺並廟，裁撤多餘的寺廟，每州隻許留下一座寺廟，不但便利辦理，更能促進和尚之間的相互交換，相互學習，促進進步。

第八條：佛門弟子隻須修行，不得令為他業，信徒供奉的香火錢，將由梵學會同一收走九成，在四周州縣建立孤老院，收養冇有後代的孤寡白叟或者落空父母的孤兒，積善性善。隻留一成，為寺廟常日餬口所用。

第四條：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’，天下都是大唐的，山川河道也是大唐的。佛門想要修建寺廟，必必要報梵學會審批，由梵學會遵循規格予以同一修建，不得超越，不然嚴懲不貸。

這是究竟，即便是玄奘也冇法辯駁――更不屑於辯駁。

第一條：收回佛門度牒的發放權，改由梵學會同一發放，佛門發放的度牒不再享用法律庇護。

但李貞接下來的話，卻讓他的神采大變……

第二十章梵學會（1）

第十一條：……

第七條：佛門弟子一樣需求交納賦稅，不再享有免稅特權。

……

以是你也不要怪本王，更不要勸本王部下包涵，隻要血龍衛遞上來的諜報失實，那有一個算一個，隻如果有罪惡，犯下了罪過的，本王一個都不會放過。”

“阿彌陀佛，此事貧僧冇有定見。”玄奘承認了李貞的措置體例，作為有道高德，他對於佛門這類事情的確是非常看不慣，隻是之前他固然也很馳名，但麵對一個宗教，畢竟人微言輕，冇有體例。不過顛末天竺取經一事，此次歸去以後他的職位必定大增，如果再提出來，想來應當會有很多人考慮本身的設法的。

摺子上記錄的恰是李貞給佛門立下的端方，林林總總：

“那殿下，籌辦做到哪一步？”不過想了想，內心還是有點不放心，玄奘又問道。

第六條：佛門弟子一樣需求記實在籍，每人遵循額度發放田畝，除此以外，佛門不準具有一寸地步。

“這……”玄奘麵色丟臉起來，固然冇有調查過，但他曉得，李貞口中所說的這類人，卻足足占了佛門弟子中的九成以上，如果真要遵循李貞所說，將這些人清理出去，那佛門的影響力將會無窮拉低，會完整從中原第一大教，變成一個偏門教派，永久也不再能夠有出頭之日。

李貞解釋道：“就是字麵意義，身在和尚，卻不吃齋唸佛，誦經吟卷，不好幸虧山上清修，遵循清規戒律，偏要以各種名義忽悠信徒供奉香火錢，又或者乾脆就是假借削髮人的名義迴避官府的稅收，將好好的一個佛門清淨之地，愣是給弄成了烏煙瘴氣的模樣，放眼望去，儘是銅臭――大師，你說如許的和尚算是真和尚嗎？也恰是如許投機取巧的小人，才壞了佛門清譽，如許的人，不清理出去，佛門又如何能有正麵形象？大師你本身說，如許的人該不該清理？”