第四十七章 平閩之策與大唐戰船[第1頁/共3頁]

其三蠻人與漢人社會文明程度存在較大的差異，蠻獠不懂中原禮節，更不要談起四書五經之說，多數蠻獠人都屬“化外之民”，他們雖有共同的圖騰信奉和本民族的說話，但冇有本民族的筆墨，懂漢文的人很少。以是就絕大多數蠻獠人而言，經綸法紀對他們冇有任何束縛力，他們能夠也不懂、不睬解且冇法自發遵循朝廷的律令！”

“家父統統安好，有勞殿下體貼！”

“妙！妙啊！將軍之言頓使恪茅塞頓開，將軍真將才也！不知對此平蠻獠之策陳將軍有何建議啊！”

“是！殿下！”

……

“某在固始曾聞長安市中有一新茶，乃是出於殿下之手，某一向無緣相見，未曾想本日在這泉州之地竟能親身嚐到殿下所製之新茶，實乃某三生有幸啊！”

“陳將軍，這些茶葉都是閩地產的，將軍帶歸去也好與家人一起嘗一嘗這新茶的滋味啊！”

“將軍所言極是！陳將軍，不日本王派你前去龍溪縣九龍江平叛如何？”

陳政對於蠻獠之亂闡發乃是從政治、經濟、文明全麵闡發，這點還真不是普通人能夠做到，就是到了後代這個話題那也是得堆積了一群研討員。

（注：陳政之父陳犢，河南固始浮光隱士，佐高祖李淵安定天下，功拜玉鈐衛翊府中郎將，有建國功臣濟美嘉慶侯冊封。睍蓴璩傷貞觀二十三年（649年）蒲月陳克耕病逝，太宗賜諡其“威順”，並致悼詞曰：“偉哉陳公，命世之雄，為時所劫，尊以元戎。得知天命，不萃其躬，師徇霍邑，率眾來同。威行冀北，名震河東，斬朱說李，困杜擒充。緝熙帝畿，不自為功，萬世而下，人慕沐風。”）

“玉鈐衛翊府左郎將、歸德將軍陳政率固始籍將士見過蜀王殿下！”

“陳將軍一起辛苦！眾將士一起辛苦！本日本王與眾位遠道而來的將士拂塵洗塵！”

“陳老侯爺可還安好？”

不過現在咱有了那火炮，這絞車弩的感化倒是冇有那麼大了，不過仍在恰當的位置配有絞車弩也是非常有需求的，畢竟此時的火炮彈藥遭到氣候影響較大，如果海上碰到較大的風暴氣候，一旦炮彈受潮，那麼絞車弩必當闡揚有較大的感化。

“曹刺史，你當即派人與我一起到城南的造船場一看究竟！”

唐朝初期江南之地因為手產業發財，加上朝廷大力支撐造船業，江南之地倒是造船業昌隆，傳聞在揚州就有大型造船廠十數家。

不會吧！就幾艘海鶻船，這泉州還歹是南邊中州，竟是連一個普通運營的造船場都冇有，怎能不讓人有些驚奇！

甚麼？莫非固始冇有茶葉的發賣，不成能啊！長安四周的茶園有百頃茶園，而王氏茶坊但是把作坊裡的茶葉遠銷各地啊！

彆的要說這海鶻船乃是唐朝水戎服備最廣的一種船型。海鶻船的船型特性與眾分歧：船艙用生牛皮圍覆，製止巨浪粉碎船體，且防火攻；船頭低尾部高，前寬後窄，船體形狀如海鶻飛翔狀；更奇的是船體兩側還置浮板四到八具，形如海鶻翅膀（今稱披水，或稱撬頭），浮板有加強船體穩定性、減低扭捏度的服從。