第503章 秩序[第1頁/共4頁]

蕭金衍一愣，“為何？”

白茶聽瞭如有所思，“你是說王仙師的作法不對？”

大護法的師父，這幾人不敢怠慢，未幾時，他們用一個玉碗，盛了一碗極樂粥，遞到了蕭金衍身前。

“王仙師壓服了蜀王，在青羊山顛雕了一副極樂神像。蜀王還承諾，將來奪了天下，將立極樂教為國教。”

極樂粥？

白茶道：“蜀王朱建功是上任蜀王朱乾空之子，當年蜀王造反之時，他正去西域負笈遊學，剛巧逃過了一劫。以後一向躲在西域，兩年前你們大明靈宗天子大赦天下，赦免了朱建功的罪名，才讓他子承父業。不過，傳聞是蜀王給當時的靈宗最寵幸的裴貴妃送了很多金銀珠寶哩。”

白茶道：“師父，你身上不是有麵具嘛，我建議入城之前，你還是改換一上麵貌比較好。”

白茶解釋道：“開初，極樂草並不是這模樣，而是一種心形模樣，叫忘憂草，是王仙師最早發明的，厥後薛神醫發明這類草與地莧菜混種以後，具有極強的感染力，才培植出了極樂草，但是藥性卻比忘憂草更弱一些。教眾飲用的極樂粥，就是用極樂草曬乾研磨成粉，插手粥中而成。他們服用以後，會變得和順，不再煩躁不安。厥後毒聖薛皮皮，想要配製一劑治頭疼的藥，在極樂草中混入一些愁煞鬼，成果發明，服用之人形狀大變，力大無窮，速率如鬼怪，變得具有進犯性，如何節製這些人，卻成了一個困難。”

血流在加快，身材彷彿在架空極樂草。

極樂教用來節製教徒的體例？

“暴力是保持人間次序的一個需求兵器，這小我間，需求戰役，也需求暴力。極樂草能節製大部分的思惟，卻不是統統人的思惟，必定會有異教徒的存在，而他們就是極樂神兵要斷根的工具。”

曾經豪華一時的唐府，被蜀王收回，賜給了極樂教，成為極樂教的總壇。

不知覺間，來到了唐府舊宅。

後院當中，一座小樓，夷為高山。

蕭金衍較著發明，城中巡查

砰！

“本來我們血衣族的神魂之術，與知名神槍共同，就有節製人的靈魂之能，知名神槍也在王仙師手中。幾個月前，他找到了我，說師父創建了極樂神教，解釋了他所但願的人間淨土打算，又提及了人間存在的各種不公，我感覺很有事理。”

在城門處，勘驗入城，因為寶路、白茶極樂神教的乾係，城門官並冇有難堪他們。一入城，看到不遠處很多人在列隊，有衣衫富麗者，也有販夫走狗，手中或拿金銀銅器，或拿破碗，蕭金衍奇道：“他們這是何為？”

王半仙說過，他要竄改天下，重塑人間次序，並且照如許下去，他也很有能夠會做到。

半月後，三人到達蜀中。

“如何回事？”