第二十七章 九死為成仙[第1頁/共3頁]

放下電話老傳授就一臉抱愧。

裴思建立即翻開，取出一大疊照片和質料，翻開起來。中間老錢也湊過來看，嘴巴越長越大。

“罪孽？”

“那麼為甚麼是這些人被害？他通過甚麼體例遴選受害者？”

“如果我記得冇錯的話，你家的案子死者是七人，隻要你和彆的一個孩子倖存下來。”

“對！他說身上有罪孽的人不再是人，而是半人半鬼的人魈。以是他是替天行道，獎懲這些人魈！”

“文傳授，你剛纔說亓源，就是阿誰凶手，他得過一場大病。”

“那麼文傳授你的意義是，這些案子的凶手都是像這個亓源一樣，是為了換命，為了成仙，以是才殺人？”裴思建問道。

“他腦筋燒壞今後，大學也冇法上了，隻能退學回家。回家以後這病時好時壞，好的時候餬口還能自理，接人待物也普通。可一旦病發，就說胡話，滿地打滾，模樣很嚇人。當然，我們現在明白這類症狀是癲癇。癲癇大多和腦部病變有關。對了，他被履行極刑以後，法醫還在他腦補找到了一個腫瘤。”

“做這些事的人？”

“為甚麼必然如果九人？”

“在道家文明裡，成仙都必須煉丹！煉丹分為兩種，一種是外丹，一種是內丹。七十年代阿誰案子的凶手就是生了一場大病以後，俄然感覺本身材內結了丹，能夠修煉成仙。以是就找了九小我魈，用符籙把他們的靈魂打出，給本身換命。這個凶手是被大眾告發後抓獲的，當時發明瞭五具屍身。但據他本身交代，這已經是他第二次換命。也就是說加上第一次換命的九人，他一共殺了十四小我。”

“在道家的說法裡，人有三魂七魄。除了天賦之炁所構成的胎光以外，其他都是能夠換的。換魂，是為了換命。道家講究性命雙修，不但要修行，也要修命。”

“這是……”

“這就不好說了。從學術上來講，孤證不能作為論點的證據。目前這類案子隻要亓源一個凶手被抓獲歸案，統統資訊也都來自他本身的交代。不能解除其他凶手會不會有不一樣的說法。”

“罪孽！他說他能看到那些人身上的罪孽！”

“極刑？腫瘤？”

裴思建和老錢趕緊起家告彆。

重視到他驚奇的神采，文傳授微微一笑。

裴思建立即覺悟，七人加上他和李拜拜，恰好就是九人。但如許一來就有了新的題目——

這個年青人叫亓源，是個大門生。七十年代的大門生，那但是相稱金貴。但是如許一個前程無量的年青人如何會成為了殺人如麻的瘋子？這太讓人費解了！

“大病就能結丹？”裴思建更加聽不懂。

“大略上來講，結丹就意味著大病。非大病者，不能大悟也。看破存亡，才氣固結成丹。有了丹，才氣夠修煉，修煉到必然程度，就能成仙。”