第006章 邂逅[第1頁/共3頁]

說是安營紮寨，倒是既冇營盤，又冇大帳，士卒們就在靠水一側的野草地上清算出一塊處所供大師安息。

因為度斌占了這處流水較緩的處所，士卒們有些要取水的、沐浴的，便自發地避往他所處的處所下流去了，並且離他另有相稱的一段間隔。

席斌讓阿仇兄弟倆扶著，也到河邊尋個好去處，寬衣解帶，沁在清冷澄徹的河水裡，一身泥垢搓去，頓覺清清爽爽，渾身輕鬆。

當時已經有了羊毫，吳國稱之為“不律”，燕國稱之為“弗”，楚國稱之為“幸”，秦國稱之為筆。厥後秦國一統天下，大將蒙恬把筆又做了些改進，牢固了款式，後代就統稱之羊毫了。

子路一怔，沉吟半晌，才正色說道：“慶忌公子，男人丈夫，當有一番作為纔不枉此生，公子乃當世之豪傑，子路若能驥尾跟隨，亦是樁人生快事。隻是，子路家中另有老母，此番隨孔師來往於齊魯，子路便將老母臨時托附於朋友。若隨公子赴衛國，將來再伐吳國，老母終不能久托彆人，子路雖不畏死，卻恐老母無人奉侍。”

席斌把那剝了皮的楊柳枝用淨水涮了涮，然後伸到嘴裡用牙齒悄悄噬開，柳枝的纖維伸開，便成了一把牙刷，隻是普通景象下人們是把楊柳枝浸泡一晚才用的，這麼倉促做成的牙刷用起來就有點紮人。

彆看孔丘先生是昂藏九尺的一條山東大漢，可他是山東大漢，卻不是江湖豪傑，他非常重視潔淨。隻要前提答應，那是必然要一天洗兩遍澡的，現在見了這麼一潭好水，心中高興非常，便也提了劍，帶了洗漱用品沿河尋個隱蔽些的處所沐浴淨身去了。

席斌下認識地扭頭看去，正與草叢中鑽出來的那人四目相對，來人雙手分開蒿草探出頭來，與他目光一碰，也是大吃一驚。

這大抵就是父母在不遠遊了，席斌冇想到子路竟是事母至孝的一小我，為了留在母切身邊奉侍他，小我的出息和奇蹟都能夠放棄一旁，貳心中雖覺有些遺憾，但是一個大孝子這麼做倒也無可厚非，並且他模糊感覺，在這亂世，孔子及其門徒，事事以品德為先，做事有些不應時宜。席斌感喟一聲，招攬孔氏門徒的設法今後作罷。

四周冇有人，也冇有安排保鑣，氛圍顯得非常喧鬨。

上位者就是上位者，固然慶忌待部屬一貫馴良，部下人還是會自發地避開一些的，這類心機很輕易瞭解，就象很多人把和帶領同桌用飯視為苦差一樣，這類心機古今一也。

再仇待公子沐浴結束又歇了一陣，便捧上陶缽和一小袋青鹽，又折了幾根垂在水麵上的楊柳枝，剝去樹皮遞給席斌。

刺客殺人，要麼事前埋伏在對方每曰行經的線路上，要麼埋冇身份投到他身邊乘機動手，那種隨便往哪兒一走就能碰到個殺手的情節隻要武俠小說裡纔有能夠。再加上這河穀四周八方都可通達，真要設防難度太大，恐怕兩百個兵全都挺在那兒服侍公子入浴才成，以是席斌並未叮嚀鑒戒。