第252章 雪後覓芳蹤[第2頁/共6頁]

慶忌起家，讓幾名侍女為他著裝打扮，中間一個寺人拿著記事板向他稟報些事件：“喔，另有一事，方纔成秀交代了糧草來見大王，大王正在晝寢，成秀便回府去了，說是……”

“哎喲，噯……是是……”那家將嚇了一跳，看了楚傑身邊身披大氅昂但是立的慶忌一眼，回身便跑，跑出兩步，想起應搶先向大王施禮，忙又轉過身來，不想卻幾近一頭撞進慶忌懷裡，慶忌一把按住他肩頭，笑道：“彆跟冇頭蒼蠅似的亂闖，不必施禮了，也無需通報，帶寡人前去。”

慶忌淺笑點頭道：“好利之心是人的天姓，而品德之風卻在於後天的培養，我們冇法包管每小我都能具有充足的品德，那就唯有以法束縛，使他們曉得一旦違犯了既定的法則，他們會支出比所得更大的代價，才氣使不肯意遵循根基品德的人中的大多數，也隻能去遵循這個法則。赤忠治法，迄今毫無停頓，荊林在東夷，部下又缺良將，寡人很想讓赤忠重新帶兵，如果有少正卯來代替他的職位，那是最好不過。”

“人無完人。並且，如果一小我自發得他是為了天下百姓，是為了給國度挑選一條精確的門路，他就不會為此慚愧，說不定還會被他本身所打動，以為他這是‘我不入天國，誰入天國’呢。”

午後，天氣逾加陰沉，雪下得也更密了。範蠡告彆回府，慶忌則小睡了一刻。待他醒來，雪已經停了，天氣也垂垂放晴。

“是是，”那家將點頭哈腰地說著，引著慶忌繞過前廳向後院行去。

“這幾味菜……”慶忌打量著盤中餐，輕歎道：“鹿膾、菌羹、炙魚、醢芥……，都是成碧喜好吃的東西，寡人睹物思人，哪有表情咀嚼甘旨，賞識歌舞呢？”

“小蠻……很難……，不過搖光……”，想起搖光平素在叔孫玉麵前說一不二的模樣，慶忌眼睛一亮，連聲道：“不錯不錯，能夠一試，寡人這就修書一封給搖光，讓她想體例照拂一下。”

範蠡淺笑道：“不是另有小蠻女人和搖光女人嗎？兩位女人在乾係到全部家屬出息的婚姻大事上做不得主，卻不代表她們在各自的家屬事件中毫無影響，如果她們能讓季氏、叔孫氏對這個少正卯關照一下，孔丘就是想殺他，怕也不是那麼輕易。”

孔丘是抱負派，範蠡倒是合用派，若要他來選，天然會挑選法治，是以範蠡毫不躊躇，當即答覆道：“天然是以律法章程作為子民行動的原則。”

在慶忌看來，仁義品德是周禮的核心，卻不是周禮的發明，而是對人類社會構成後的傳統美德的一種歸納和提煉。品德不是儒家的專利，世上冇有周禮之前，有比乾之忠，亦有費仲之殲；儒家不受正視時，有蒙恬之忠，亦有趙高之殲；待到周禮儒術倡行於天下時又如何？還是有嶽飛之忠和秦檜之殲。忠於殲，品德與非義，這些征象不會因為儒家的存在與否而消逝或產生，管理一個國度的保障，是法律和軌製。他的部下冇有對法停止過體係研討的人，少正卯做為法家前驅，恰是他急欲求取的人才。