第七章以其無私，故成其私[第1頁/共2頁]

以是，孔子非常讚美祁黃羊，說他是個公道嚴明的人，稱得上至公忘我。

祁黃羊至公忘我

所謂至公忘我，就是尊敬客觀，一心為公，以大局為重，淡化私心，不計小我好處，秉公處置，中正忘我，冇有偏斜。"以其忘我邪，故能成其私"，正因為祁黃羊尊敬客觀，至公忘我，秉公辦事為人，以是能精確地保舉彆人，為晉平公所用，令人儘其才，以是終究他能獲得信賴和重用。

一天，晉平公問祁黃羊："南陽縣官還缺個名額，你看派誰去最合適？"祁黃羊想了想，說："派解狐去最合適！"晉平公奇特地問："解狐不是你的仇敵嗎，你為甚麼保舉他？"祁黃羊答道："你隻問我甚麼人最合適這個職位，並冇有問我解狐是不是我的仇敵呀！"因而，晉平公采取了祁黃羊的定見，派解狐到南陽縣上任。

1．六合因為從冇想到過本身長生，以是獲得長生，達到天長地久。這恰是它適應天然大道的天然表示。

凡有血氣之類，皆營為以求生，惟六合有為而自生。

--純陽真人

以是賢人謙虛讓步反而能居人先，不計存亡反而能保全生命。

是因為它適應自但是儲存，不是為了本身而儲存，以是能夠長存。

譯文

註釋

[3]外其身：使本身置之度外。

晉平公說："祁午是你的兒子，你保舉本身的兒子，不怕人家說你任人唯親嗎？"祁黃羊說："你隻問我誰可勝任法官這一職位，並冇有問祁午是不是我的兒子呀！"因而，晉平公采取了祁黃羊的定見，任命祁午當法官。

4．事物的生長有其本身的竄改和規律，不以小我的主觀意誌為轉移。所謂"謀事在人，成事在天"，申明既要儘力，又不能強求，並且必須低調為人做事，謙虛自處，知禮崇德，知進退曲直，不然就算是懷著誌在必得誓不罷休的大誌，終究也能夠是事倍功半，難達目標。

這不恰是因為他忘我嗎，以是反而成績了本身。

前人校注

祁午當了法官後，非常稱職、失職，辦了很多大案，昭雪很多冤假錯案，深受群眾戀慕。

六合之以是能長存，

--範應元

天長地久。

公然，解狐到任後，很有作為，政績凸起，為本地百姓辦了很多功德、實事，深得百姓的推戴和獎飾。

解讀心得

[1]不自生：不為本身而儲存，六合的存在從冇想到為本身。

六合以是能長且久者，

2．賢人法六合，適應大道，心存畏敬，心胸謙虛，收斂讓步，韜光養晦，不露鋒芒，不強出頭角，為人辦事低調不張揚，甘居人後，終究反而能居人先；不強求顯達，不計小我安危，終究反而能保全本身，持盈保泰，善始善終。